استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة
ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة تهتم بعرض جميع المواضيع الخاصة بعقيدة أهل السنة والجماعة
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-02-2011, 01:04 AM   #1

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 171

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

إضاءة الصبر على جور الأئمة أصل من أصول أهل السنة والجماعة

      



الصبر على جور الأئمة أصل من أصول أهل السنة والجماعة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وآله وأصحابه الغرّ الميامين.

* الصبر:

لغةً : الحبس و الكف.
اصطلاحاً : حبس النفس عن الجزع والتسخط، وحبس اللسان عن الشكوى، وحبس الجوارح عن التشويش.

* وهو ثلاثة أنواع :

1) صبر على طاعة الله.

2) وصبر عن معصية الله.

3) وصبر على أقدار الله.

فالأولان: صبر على ما يتعلق بالكسب، والثالث : صبر على ما لا كسب للعبد فيه.

* قال ابن القيم:

سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: كان صبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز على شأنها: أكمل من صبره على إلقاء إخوته له في الجب وبيعه وتفريقهم بينه وبين أبيه فإن هذه أمور جرت عليه بغير اختياره لا كسب له فيها ليس للعبد فيها حيلة غير الصبر وأما صبره عن المعصية: فصبر اختيار ورضى ومحاربة للنفس، ولا سيما مع الأسباب التي تَقوى معها دواعي الموافقة: فإنه كان شاباً، وداعية الشباب إليها قوية، وعَزَباً ليس له ما يعوضه ويبرد شهوته، وغريباً والغريب لا يستحي في بلد غربته مما يستحي منه من بين أصحابه ومعارفه وأهله، ومملوكاً والمملوك أيضا ليس وازعه كوازع الحر، والمرأة جميلة، وذات منصب، وهي سيدته، وقد غاب الرقيب، وهي الداعية له إلى نفسها، والحريصة على ذلك أشد الحرص، ومع ذلك توعدته إن لم يفعل بالسجن والصَّغار، ومع هذه الدواعي كلها صَبَر اختياراً، وإيثاراً لما عند الله، وأين هذا من صبره في الجب على ما ليس من كسبه؟ "

وكان يقول: الصبر على أداء الطاعات: أكمل من الصبر على اجتناب المحرمات وأفضل؛ فإن مصلحة فعل الطاعة: أحب إلى الشارع من مصلحة ترك المعصية، ومفسدة عدم الطاعة: أبغض إليه وأكره من مفسدة وجود المعصية. "مدارج السالكين"(2/129).

* روي عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: " ما أصابتني مصيبة إلا وجدت فيها ثلاث نِعَم:

الأولى أنها لم تكن في ديني،

والثانية: أنها لم تكن أعظم ممَّا كانت،

والثالثة: أن الله يجازي عليها الجزاء الكبير "،

ثمَّ تلا قوله تعالى: " وبَشِّرِ الصَّابرين * الَّذين إذا أصابتهُم مصيبةٌ قالوا إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون * أولئك عليهِمْ صلواتٌ من ربِّهِمْ ورحمةٌ وأولئك همُ المهتدون " .

* والصبر على جور الأئمة، وترك قتالهم، ولزوم جماعتهم أصل من أصول أهل السنة والجماعة ( 1) ، وهو من نوع الصبر الأول؛ لأن الله أمر به ونبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ فلا تكاد تري مصنفاً، ولامُؤَلفاً في السنة يخلو من تقرير هذا الأصل وتقعيده، والحض عليه، وقد بلغت الأحاديث حد التواتر في ذلك ( 2) .

* أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ( 3) عن عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر ، فإنه من فارق الجمعة شبراً فمات فميتة جاهلية".

* أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ( 4) ـ أيضا ـ عن أسيد بن حضير أن رجلاً من الأنصار خلا برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: ألا تستعملني كما استعملت فلاناً ؟ فقال : "إنكم ستلقون بعدي أثرةً فاصبروا حتى تلقوني على الحوض".

* جاء في كتاب "الشريعة"( 5) للأجري : عن عمر بن يزيد، أنه قال:

"سمعت الحسن - أيام يزيد بن المهلب يقول - وأتاه رهط - فأمرهم أن يلزموا بيوتهم ويغلقوا عليهم أبوابهم، ثم قال :
والله لو أن الناس إذا ابتلوا من قبل سلطانهم صبروا ما لبثوا أن يرفع الله عز وجل ذلك عنهم وذلك أنهم يفزعون إلي السيف فيوكلون إليه، والله ما جاؤوا بيوم خير قط، ثم تلا: "وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ" ( 6) .

* يقول حنبل ـ رحمه الله تعالي ـ:

"أجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق إلي أبي عبد الله ـ يعني الإمام أحمد بن حنبل ـ رحمه الله تعالى ـ وقالوا له: أن الأمر قد تفاقم وفشا ـ يعنون ـ إظهار القول بخلق القرآن، وغير ذلك ولا نرضي بإمارته ولا سلطانه !

فناظرهم في ذلك، وقال: عليكم بالإنكار في قلوبكم، ولا تخلعوا يداً من طاعة، ولا تشقوا عصا المسلمين، ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم، وانظروا في عاقبة أمركم، واصبروا حتى يستريح بر، ويستراح من فاجر، وقال ليس هذا ـ يعني نزع أيديهم من طاعته ـ صواباً، هذا خلاف الآثار" ( 7) ا.هـ



________________________________________
1 ) بنحوه قال شيخ الإسلام ابن تيمية "الفتاوى" ( 28/75 )، ( 28/102 ).
2 ) " رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلاطين " للشوكاني" ( ص 81-82 ).
3 ) البخاري ( 13/5 )، ومسلم ( 3/1477 ).
4 ) البخاري( 13/5 )، ومسلم : ( 3/1474 ).
5 ) (1/373ـ374 ).
6 ) سورة الأعراف، الآية : 137.
7 ) "الآداب الشرعية" لابن مفلح ( 1/76)، وأخرج القصة الخلال في " السنة "( ص 133 ) .

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* مشاهد من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
* احدى عشر وسيلة للتآ ثير على القلوب
* أميرة سعودية تفحم العلمانية
* الدولة بين المدنية والدينية
* قصص وعبر معاصرة للاعتبار
* الرد على قناة الكوثر للشيخ الزنتاني
* عشرة اسباب للأحتراز من الشيطان ودفع شره

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة ابو عبد الرحمن ; 05-02-2011 الساعة 01:19 AM.

رد مع اقتباس
قديم 05-02-2011, 01:50 AM   #2
مشرف ملتقى أحكام التجويد


الصورة الرمزية أبوالنور
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 120

أبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهرأبوالنور لديه مستقبل باهر

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم اعنا على الصبر عليهم
بارك الله بك وجزيت جزاء حسنا
ووفقك الله لما يحب ويرضى
التوقيع:
كن مع الله يكن الله معك














من مواضيعي في الملتقى

* أغيثونا أغيثونا يامسلمين
* بشرى الى أهل المصائب
* امراءة مسلمة تروي مأساتها مع العصابات الكافرة
* علاج التسويف في حفظ القرآن الكريم
* قصة إسلام خادمه فلبينية بطريق الصدفة
* إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا
* اقرأهذه الحكمة البالغة

أبوالنور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2011, 04:46 AM   #3
أبو جبريل نوفل

الصورة الرمزية almojahed
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 3

almojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond reputealmojahed has a reputation beyond repute

افتراضي

      

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين المهيجون بعد هذا كله من شرع الله تبارك و تعالى " و قفوهم إنهم مسئولون " ... أنا و الله أستغرب لماذا تصم الأذان و تعمى العيون و القلوب عن هذه الأدلة و هذا الإجماع .. هل سنبتكر دينا جديدا .. لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .....
بارك الله في حسناتك يا ابا عبد الرحمن و جزيت خيرا
التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* خطبة الجمعة - اجتهاد الشيطان في إغواء الإنسان
* الدرس 14 - شرح القواعد و الأصول الجامعة
* الدرس142- من شرح فقه السنة
* الدرس 175 من شرح رياض الصالحين
* الدرس141- السنة عند الاحتضار
* متى يعلم الرجل أنه على السنة و الجماعة ؟!
* الدرس 13 - شرح القواعد و الأصول الجامعة

almojahed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 12:53 AM   #4

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 171

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم اخواني ابو النور وأخي المجاهد وجزاكم الجنة ونسأل الله العلي العظيم ان يجعلنا من الشاكرين في السراء والصابرين في الضراء
التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* مشاهد من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
* احدى عشر وسيلة للتآ ثير على القلوب
* أميرة سعودية تفحم العلمانية
* الدولة بين المدنية والدينية
* قصص وعبر معاصرة للاعتبار
* الرد على قناة الكوثر للشيخ الزنتاني
* عشرة اسباب للأحتراز من الشيطان ودفع شره

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-19-2018, 06:00 PM   #5
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 486

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* أسماء الله الحسنى في القرآن
* فـتـاوى مـتـنـوعـة لـلـمـرأة
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* فائدة في كل يوم
* قوت القلوب
* قرة_عيني
* قواعد_نبوية

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
أصل, أصول, أهل, من, الأئمة, الصبر, السنة, جور, على, والجماعة
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فوائد من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة أبو خطاب ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة 6 09-12-2018 07:39 PM
عقيدة أهل السنة والجماعة أبو ريم ورحمة ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة 2 09-05-2012 03:15 PM
هل الصوفية من اهل السنة والجماعة ... ؟ ابو عبد الرحمن ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة 11 03-21-2012 12:25 AM
عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم ابونواف ملتقى عقيدة أهل السنة و الجماعة 8 02-02-2012 12:08 AM
ابن لادن أسامة في ميزان أهل السنة والجماعة almojahed قسم الفرق والنحل 7 05-05-2011 10:26 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009