المناسبات | |
|
|
12-09-2020, 08:11 PM | #7 | |
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جٍڒٍآگم آلُلُہ گلُ خـيَر |
|
من مواضيعي في الملتقى
|
||
12-14-2020, 02:32 PM | #8 |
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإياكم |
12-14-2020, 02:34 PM | #9 |
|
*آثار القرآن فتح به المسلمون مشارق الأرض ومغاربها, لأنهم يجاهدون بالقرآن وللقرآن.
*ثم ذكر الشيخ قصة تاج كسرى. *لأنهم يجاهدون بالله ويجاهدون لله ويجاهدون فِالله. يجاهدون بالله: يعني: يستعينون بالله عز وجل وليسوا معجبين بأنفسهم. يجاهدون لله: اخلاصا وليس قصدهم الحمية, وليس للعروبة والقومية, يقاتلون من أجل دين لله عز وجل. ويجاهدون فِالله: أي في شريعة الله , فلا يقدمون على القتال الا وقد استعدوا للقتال, قال تعالى: } وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ {. والشاعر الجاهلي يقول: أخاك أخاك إن من لا أخ له ... كساعي إلى الهجاء بغير سلاح. كيف يمكن للإنسان أن يقول أقاتل بغير سلاح, هذا غير صحيح, هذا تفريط, وإفراط في الإقدام. إن آثار القرآن فتح به المسلمون مشارق الأرض ومغاربها. ______________________ دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . https://binothaimeen.net//15646 |
12-14-2020, 02:38 PM | #10 |
|
*مالدليل على أن محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبين ؟
قال تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }الأحزاب40 يلزم من كونه صلى الله عليه وسلم خاتم النبين أن يكون خاتم المرسلين , لأنه ما من رسول إلا وهو نبي ولا عكس. ماالدليل على أن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إمام المتقين؟ قوله صلى الله عليه وسلم(( أَنِّى أَتْقَاكُمْ لِلَّهِ )). أسأل الله أن يجعلني وإياكم من أتباعه ,وأن يحشرنا في زمرته, وأن يسقينا من حوضه وأن يدخلنا في شفاعته, و أن يرزقنا الاجتماع به في جنات النعيم إنه على كل شيء قدير. * قال تعالى{يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً }الأحزاب63 الخطاب في قوله {يسألك} للرسول صلى الله عليه وسلم, الناس يحبون الاطلاع على كل شيء فكانوا يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة, يقولون متى تكون, فأجاب الله عز وجل: { قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ}. -إنما- أداة حصر, والحصر عند العلماء إثبات الحكم في المذكور ونفيه عن ما سواه. لايعلمها الا الله عز وجل, {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً} يعني: ربما تكون الساعة قريبة , لأنها ظهرت علامتها وأشراطها, كما قال الله عز وجل: {فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ }محمد18 ومن علامتها بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال: « بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ ». وَيَقْرُنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى. والإشارة بختم الرسالة بحمد صلى الله عليه وسلم إلى قرب الساعة ظاهر. ______________________ دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . https://binothaimeen.net//15646 |
12-17-2020, 02:27 PM | #11 |
|
*عن أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا ، فَإِذَا طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ ، فَذَلِكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا ، لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ، أَوْ كَسَبَتْ فِى إِيمَانِهَا خَيْرًا ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلاَنِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلاَ يَتَبَايَعَانِهِ وَلاَ يَطْوِيَانِهِ ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلاَ يَطْعَمُهُ ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهْوَ يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلاَ يَسْقِى فِيهِ ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلاَ يَطْعَمُهَا » . أخرجه البخاري.
*عن عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِى عَنِ الإِسْلاَمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِىَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً. قَالَ صَدَقْتَ. قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قَالَ فَأَخْبِرْنِى عَنِ الإِيمَانِ. قَالَ « أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ». قَالَ صَدَقْتَ. قَالَ فَأَخْبِرْنِى عَنِ الإِحْسَانِ. قَالَ « أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ». قَالَ فَأَخْبِرْنِى عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ « مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ». قَالَ فَأَخْبِرْنِى عَنْ أَمَارَتِهَا. قَالَ « أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِى الْبُنْيَانِ ». قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِى « يَا عُمَرُ أَتَدْرِى مَنِ السَّائِلُ ». قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ « فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ». أخرجه مسلم *فإذا كان رسول صلى الله صلى الله عليه وسلم وهو أعلم البشر, قال لجبريل وهو أعلم الملائكة بوحي الله –فيما نعلم-,« مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ » فمن سواهم يعلم. *ومن ادعى علم الساعة وأنها تكون في اليوم الفلاني او السنة الفلانية فهو كافر, ومن صدقه فهو كافر. لماذا؟ لأنك اذا صدقته فقد كذبت قول الله تعالى: {إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ}. *وإني لأعجب من قوم من الكفار أرجفوا وأجلبوا في مايسمونه الألفية الثالثة التي زعموا أنه سيكون في حوادث ومشاكل وتشائموا منها وأرجوا من الله تعالى ان يكون شؤمهم على انفسهم,وأن يكون شؤمهم فألاً للمسلمين, هولاء الرعاع خافوا مما يسمونه الألفية الثالثة,... * ونحن معشر المسلمين لايهمنا ألافهم ولامئاتهم وعشراتهم ولا آحدهم, نحن –ولله الحمد- مستقلون بتاريخ بني على أعظم مناسبة كانت في الإسلام, وهو التاريخ الهجري, الذي بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم, الذي بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم تكونت الدولة الإسلامية, والأمة الإسلامية. *واختيار أن يكون أولهم المحرم لأنه بعد من انفراض الناس من الحج, فكأن السنة ختمت ثم في الشهر التالي لشهر الحج ابتدأت السنة,فهي مناسبة شرعية هجرية لايمتري فيه أحد. * نحن أمة أعزنا الله بالإسلام فلا ينبغي أن نذل أنفسنا ونكون أذنابا لغيرنا, إننا اذا أرخنا بتاريخ أولائك القوم فرحوا وفخروا لأننا كانا أتباع لهم وأذناب لهم. لو كنتم تشعرون بما يشعرون به من الفرح أن تكون الأمة الإسلامية –مع الأسف الشديد- تباع لهم في التاريخ لريتم العجب العجاب. ولذالك تبع هؤلاء القوم على سفاهتهم من كان سفيها. ______________________ دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . https://binothaimeen.net//15646 |
12-21-2020, 02:50 PM | #12 |
|
* وفي قرب السنة الميلادية احتفال ديني بما يدعونه ميلاد عيسى عليه السلام الذي نؤمن به وهم لايؤمنوا به.
الدليل: قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }الصف6 {وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} أي النبي محمد صلى الله عليه وسلم ,فليس بين محمد وعيسى نبي ولا رسول. قال تعالى: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }البقرة146 اذا قد كفروا بعيسى وبما جاء به عيسى من التبشير بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَسْمَعُ بِى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِي وَلاَ نَصْرَانِي ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِى أُرْسِلْتُ بِهِ إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ » أخرجه مسلم. دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1420 هـ الدرس الاول . https://binothaimeen.net//15646 |
|
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
دروس الشيخ ابن عثيمين في الحرمين | أبو طلحة | ملتقى الصوتيات والمرئيات والفلاشات الدعوية | 2 | 02-21-2024 08:46 AM |
دروس الشيخ ابن عثيمين في الحرمين | أبو طلحة | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 1 | 12-09-2020 04:12 PM |
دروس الشيخ ايمن سويد لاحكام التجويد حفص عن عاصم | ابو عبد الله | قسم أحكام التجويد | 12 | 03-12-2019 12:54 PM |
اضغط على السؤال وتسمع الإجابة بصوت الشيخ بن باز أو بن عثيمين | أبوالنور | ملتقى الآداب و الأحكام الفقهية | 8 | 10-10-2018 06:02 PM |
استئناف دروس الشيخ فؤاد بن يوسف أبو سعيد حفظه الله | أسامة خضر | قسم فضيلة الشيخ فؤاد ابو سعيد حفظه الله | 2 | 12-19-2012 11:47 PM |
|