استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية
ملتقى الأحاديث القدسية والنبوية الأحاديث القدسية والنبوية الصحيحة وما يتعلق بها من شرح وتفسير
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 03-25-2019, 07:55 PM   #37
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 474

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🕌 #قواعد_نبوية:

*🌟القاعدة السابعة والثلاثون*:

*"فاظفر بذات الدين"*

📌ورَدَت هذه القاعدة الشريفة ضمن حديثٍ عدَّهُ جمعٌ مِن أهل العلم مِن جوامع كَلِمه -ﷺ-، وهو ما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: "تُنكح المرأةُ لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تَرِبَتْ يداك" [البخاري ومسلم]

💡ولا يستريب إنسانٌ أن الشرع لا يمنع من تلمُّس هذه المقاصد، بشرط عدم إهمال المعيار الأهم الذي لا يصحّ أن يغيب عن ذهن الباحث عن الزوجة؛ ألا وهو *معيار التديّن*.

🍃 فإنّ ذات الدين إذا وُجدت فلا ينبغي العدول عنها... فدينُها يجعل الرجل مطمئنًا، يُفضي إليها بذات نفسه، ويطلعها على مكنون أمره، وتكون الحفيظة على ماله ومنزله، المربية لأولاده على التقوى والصلاح؛ فهو بها سعيد، وهي به سعيدة.

🔻ومن المعلوم أن الإنسان لن يجد المرأة الكاملة التي لا نقص فيها ولا عيب، فالكمال لله، وطبع البشر هو النقص والعيب، ومتى كمُل هو أصلًا من كل نقص حتى يطلب امرأةً كاملة؟!

🔺 وإنما عليه أن يسدد ويقارب، ويتحرى الظفر بذات الدين، ويسأل ربه التوفيق.

🔅وفي قوله -عليه الصلاة والسلام-: "*فاظفر"* إشارة إلى سرعة المبادرة والسبق إليها، وعدم التباطؤ أو التأخر.

🔅وأما قوله-ﷺ-: "تربت يداك" فإنّ النبي -ﷺ- لم يُرد الدعاء عليه بالفقر، وإنما أراد الاستحثاث، كما يقول الرجل: أنخ ثكلتك أمك! إذا استعجلته، وأنت لا تريد أن تثكله أمه، وقال ابن قتيبة: "وهذا من باب الدعاء الذي لا يُراد به الوقوع".

🔰 وما قيل في اختيار المرأة يُقال في اختيار الرجل؛ ويجب على وليِّ المرأةِ أن يختارَ لها الرجلَ الدَيِّن، صاحبَ الخُلُق والمروءة، وأن يظفر به، ولا يعضُلها ويمنعها من الزواج، أو يؤخرها كثيرًا طمعًا في مالها! فيكون ظالمًا لها، ولا يُكرهها على الزواج ممن تَكرهه ولا تُحبه، بل يَعرض عليها مَن يرى فيه مكافأته لها من ذوي الدين والخُلُق ممن تقدم لخطبتها، ثم يترك الخيار لها.

اللهم وفقنا في جميع شؤوننا لما تحب وترضى، وارزق أبناءنا زوجاتٍ صالحات، وبناتنا أزواجًا صالحين، وأصلح شباب وشابات المسلمين.

💫من كتاب: قواعد نبوية- أ.د.عمر المقبل (باختصار)💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* وقفة مع آية
* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قواعد_نبوية
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-31-2019, 09:17 PM   #38
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 474

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🕌 #قواعد_نبوية:

*🌟القاعدة الثامنة والثلاثون*:

*"لا يأتي على الناس زمانٌ إلا والذي بعده شرٌ منه"*

📌هذه قاعدة نبوية تبيّن سنّةً من سنن الله في الأمم والمجتمعات.

وحاشا نبيّ الله -ﷺ- أن يدعو أمته إلى اليأس والقنوط! أو يسوقهم إلى الإحباط والركود! كيف وهو سيد المتفائلين، وإمام الصابرین، علیه صلوات وسلام رب العالمين!

💡لكن كلامه -عليه الصلاة والسلام- يفسّر بعضه بعضًا، ويأخذ بعضه بأعناق بعض، مع بقاء العبرة والفائدة لكلِّ حديثٍ في زمنه الذي خرج فيه، وحاله التي تكلم به النبي -ﷺ- فيها.

▪️ هذا الشرّ الذي أشارَ إليه النبي -ﷺ- ليس شرًا مطلقًا عامًا، بل قد يكون شرًّا في بعض المواضع، ويكون خيرًا في مواضع أخرى، ويكون في بقعةٍ دون بقعة.

💬 يقول ابن حجر -رحمه الله-: «وقد استشكل هذا الإطلاق! مع أن بعض الأزمنة تكون في الشر دون التي قبلها، ولو لم يكن في ذلك إلا زمن عمر بن عبدالعزيز -وهو بعد زمن الحجّاج بيسير- وقد اشتهر الخير الذي كان في زمن عمر بن عبدالعزيز، بل لو قيل: إن الشر اضمحلَّ في زمانه لما كان بعيدًا فضلًا عن أن يكون شرًا من الزمن الذي قبله».

💡لكن هذا الإشكال حله العلماء بما يلي:

- حمله الحسن البصري على الأكثر الأغلب، ولما سُئل عن وجود عمر بن عبدالعزيز بعد الحجاج؟ فقال: لا بدّ للناس من تنفيس.

- وأجاب بعضهم: أن المراد بالتفضيل تفضيل مجموع العصر على مجموع العصر، فإن عصر الحجاج كان فيه كثيرٌ من الصحابة في الأحياء، وفي عصر عمر بن عبدالعزيز انقرضوا، والزمان الذي فيه الصحابة خير من الزمان الذي بعده؛ لقوله-ﷺ- : "خير القرون قرني...".

- وقال عبدالله بن مسعود: "لا يأتي عليكم يوم إلا وهو شر من اليوم الذي كان قبله حتى تقوم الساعة، لست أعني رخاء من العيش يصيبه، ولا مالًا يفيده، ولكن لا يأتي عليكم يوم إلا وهو أقل علمًا من اليوم الذي مضى قبله، فإذا ذهب العلماء استوی الناس؛ فلا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر، فعند ذلك يهلكون".

📚 ومما يؤخذ من هذه القاعدة العظيمة:

١- أن فيها: الحثّ على اقتباس العلوم الدينية قبل هجوم تلك الأيام الرديئة، فينبغي للإنسان أن يبادر لصالح الأعمال، وإن لحقته المتاعب والمشاقّ والأتعاب، ولا يترقب الخلوّ عن ذلك، فما يأتي بعدُ أشد في ذلك مما في الزمان الذي كان فيه؛ لأن الزمان لا يزال في البعد عن مشكاة النبوة، والقرب من البدع والفتن... فلا راحة للمؤمن دون لقاء ربه.

۲- تعظيم قدر الصحابة والتابعين؛ لأنهم كانوا في تلك القرون المفضلة.

٣- أن المؤمن إذا عاش في آخر الأزمان، أو في بيئةٍ غلب فيها الشر، أو علت فيها راية المنكر؛ فعليه أن يعقد العزم على أن يكون من المصلحين، والداعين إلى الهدی، المخففين لوطأة الشر وأهله، الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر حسب الوسع والطاقة، فإنه لا يوجد زمان يخلو من قائم لله بالحجة على العباد، ولا يخلو زمان إلا ويوجد فيه دعاة للخير، وهداة للحق، يبصرون الناس من العمى، ويهدون من ضل إلى الحق، فكن -یا عبدالله- وكوني -يا أمة الله- من هؤلاء؛ فإنهم خيار الخَلق، وأحبهم إلى الله

٤- لقد سمع الصحابة بهذا الحديث، بل إن سبب إيراده من أنس -رضي الله عنه- -وهو ما لقيه التابعون من اضطهاد الحجاج وغيره من حكام السوء- يوضّح أنهم فقهوا معناه جيدًا، وهو فهمهم لهذه السنة الإلهية التي نقلتهم إلى التعامل الأمثل معها، وهو يتلخص في أمرين:

▼ الأول: الصبر على ما يمر بهم حتى يستريح بَرٌّ، ويُستراح من فاجر.

▼ الثاني: العمل لهذا الدين، ونشر تعاليمه، وعدم انتظارهم لمُجدّد أو مصلح يخرج ليصلح الأحوال! كلا .. بل كانوا غاية في الفقه والفهم للسنن..

اللهم ارزقنا الفقه في الدين والبصيرة فيه، واجعلنا من دعاة الحق، وهداة الخلق.

💫من كتاب: قواعد نبوية- أ.د.عمر المقبل (باختصار)💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* وقفة مع آية
* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قواعد_نبوية
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2019, 08:16 PM   #39
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 474

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🕌 #قواعد_نبوية :

*🌟القاعدة التاسعة والثلاثون*:

*"واعلم أن النصر مع الصبر"*

📌 هذه القاعدة قطعة من ذلك الحديث العظيم -حديث ابن عباس- رضي الله عنهما: "احفظ الله يحفظك..." الحديث وفيه: "واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرًا"...

💡هكذا يرسخ -عليه الصلاة والسلام- في قلوب أتباعه هذه القاعدة الجليلة، التي تكتسح جحافل اليأس، وتخوض بك غمار الحياة بروحٍ وثابة وعزم متجدد، إنها قاعدة تكسو الحياة فألًا وقوة، وترسم بسمة التفاؤل على شفاه البائسين.

⛔️ إن الإنسان في الدنيا معرض للمصائب والتحولات التي تأتي على خلاف المراد... فالصبر هو أول باب يؤمر العبد المصاب بطرقه، ثم بعد ذلك يبحث عن الأسباب المشروعة التي تخفف المصاب.

🔆 ومن تأمل عموم الأوامر والنواهي في الشريعة؛ وجد أنه لا يحركها شيء كالصبر، وما يرجوه الصابر بعد ذلك من حسن العاقبة في الدنيا والآخرة...

💬 قال إبراهيم بن أبي علقمة لقوم جاءوا من الغزو: قد جئتم من الجهاد الأصغر، فما فعلتم في الجهاد الأكبر؟ قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب.

فهذا الجهاد يحتاج أيضًا إلى صبر، فمن صبر على مجاهدة نفسه وهواه وشيطانه؛ غلبه، وحصل له النصر والظفر، وملك نفسه؛ فصار عزیزًا ملكًا، ومن جزع ولم يصبر على مجاهدة ذلك؛ غُلب وقُهر وأُسر، وصار عبدًا ذليلًا أسيرًا في يدي شيطانه وهواه...

🔅فقوله : "أن النصر مع الصبر" يشمل النصر في الجهادين: جهاد العدو الظاهر، وجهاد العدو الباطن.

🔻والصبر إذا أُطلق فإنه يشمل: الصبر على طاعة الله، وعن معصيته، وعلى أقداره المؤلمة؛ لأن العدو يصيب الإنسان من كل جهة...

❓فما الذي يجعل المؤمن في الليلة الشاتية يتوضا بالماء البارد؟ وما الذي يجعله يتلقی مصائب النقص في المال والولد؟ وما الذي يدفعه لترك شهوة محرمة قدر عليها، وتمكن منها؟

اللهم اجعل الصبر لنا شعارًا ودثارًا، واجعلنا من الصابرين عند البلاء، الشاكرين عند النعماء، اللهم إنا نعوذ بك من تحول عافيتك، وزوال نعمتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك، اللهم ولا تجعل مصيبتنا في ديننا.

💫من كتاب: قواعد نبوية- أ.د.عمر المقبل (باختصار وتصرف يسير)💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* وقفة مع آية
* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قواعد_نبوية
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-18-2019, 03:39 PM   #40
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 474

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🕌 #قواعد_نبوية :

*🌟القاعدة الأربعون*:

*"القرآن حجة لك أو عليك"*

📌وردت هذه القاعدة النبوية الجليلة ضمن حديث عدّه بعض العلماء من أصول الدين، وبهذا يتبين عظيم قدرها...

💡إن المقصود بالحجة في هذه القاعدة: البرهان الشاهد بصحة الدعوى.

💬 قال القرطبي -رحمه الله-: «ألا وإن الحجة على من علمه فأغفله أوكد منها على من قصر عنه وجهله، ومن أوتي علم القرآن فلم ينتفع، وزجرته نواهيه فلم يرتدع، وارتكب من المآثم قبيحًا، ومن الجرائم فضوحًا؛ كان القرآن حجة عليه، وخصمًا لديه...».

🎯 ولنضرب *مثلًا عمليًا* يوضح هذه القاعدة النبوية:

استمعَ شخصان لقول الله -تعالى-: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ} [البقرة : 43]؛ فأقام أحدهما الصلاة ولم يقمها الآخر، فالقرآن حجّة للأول، وحجة على الثاني، وقل مثل هذا في الزكاة...

🔅 ومن جميل ما قاله ابن مسعود -رضي الله عنه- في هذا المعنى: "القرآن شافعٌ مشفع، وماحلٌ مصدَّق [أي: ساعٍ، وقيل خصمٌ مجادل]، فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلف ظهره قاده إلى النار، وعنه قال: يجيء القرآن يوم القيامة فيشفع لصاحبه، فيكون قائدًا إلى الجنة، أو يشهد عليه، فيكون سائقًا إلى النار!".

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا، واجعلنا ممن يقيم حروفه وحدوده، واجعله قائدنا إلى جنات النعيم.

💫من كتاب: قواعد نبوية- أ.د.عمر المقبل (باختصار وتصرف يسير)💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* وقفة مع آية
* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قواعد_نبوية
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-29-2019, 11:16 PM   #41
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 474

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🕌 #قواعد_نبوية :

*🌟القاعدة الحادية والأربعون*:

*"كلُّ الناس يغدو فبائعٌ نفسَه: فمُعتقها أو موبقها"*

📌إنها قاعدة نبوية تلتقط لأهل الأرض صورةً من السماء.. لتجلّي لهم حقيقة هذه الحياة التي يعيشون فيها! إنهم *جميعًا* يمشون، لا يقف منهم أحد، فمنهم مَن يتقدَّم، ومنهم مَن يتأخر... يمشون جميعًا؛ لكنهم كما قال الله: {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ} [الليل:4]

🔺 فهذا معنى قوله: "كلُّ الناس يغدو".

🔻 ثم قال -ﷺ-: "فبائعٌ نفسه؛ فمُعتقها أو موبقها"، ⇔ هذه هي حقيقة المكان الذي يـمشون فيه؛ إنه سوق هذه الدنيا الكبير... سوقٌ يربح فيه الرابحون، ويخسر فيه الخاسرون!

▫️ قال ابن القيم: «أخبر -سبحانه- أنه: {اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم} [التوبة:111] وأعاضهم عليها الجنة، وأن هذا العقد والوعد قد أودعه أفضل كُتبه المنزلة من السماء، وهي التوراة والإنجيل والقرآن، ثم أكّد ذلك بإعلامهم أنه لا أحد أوفى بعهده منه تبارك وتعالى، ثم أكّد ذلك بأن أمَرَهم بأن يستبشروا ببيعهم الذي عاقدوه عليه، ثم أعلمهم أن ذلك هو الفوز العظيم.

فليتأمّل العاقد مع ربه عقد هذا التبايع، ما أعظم خطره وأجله!...

قد هَيَّئُوكَ لأمرٍ لو فطنتَ لهُ
فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهَمَل..».

▫️قال الحسن البصري -رحمه الله-: «المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته، لا يأمن شيئًا حتى يلقى الله -عز وجل-».

▫️وقال: «ابن آدم! إنك تغدو وتروح في طلب الأرباح، فليكن همّك نفسك؛ فإنك لن تربح مثلها أبدًا».

▫️ وكان بعضُ السلف يبكي ويقول: «ليس لي نفسان، إنما لي نفس واحدة، إذا ذهبَت لم أجد أخرى!».

▫️ وأما محمد ابن الحنفية فيقول: «إن الله -عز وجل- جعل الجنة ثمنًا لأنفسكم، فلا تبيعوها بغيرها».

وبهذا كله يتبين أن الدنيا سوق، وأن الإنسان هو السلعة فيها، والمعاملة فيه إنما هي مع الله تعالى، وإلا فثمة الإيباق والخسران المبين.

🍃 إنّ الغُدُوَّ الذي ذكره النبي -ﷺ- في هذه القاعدة (كل الناس يغدو) إنما هو إشارة إلى العمر والزمان الذي يحياه الواحد منا، فهو السوق التي يغدو فيها الإنسان ويروح،

⚠️ ولهذا فمن أعظم الغبن الذي يقع ويلاحظ في حياة أكثر الخلق؛ هو تضييعهم للزمان بغير طائل، وإهدارهم الساعات والأيام فيما لا يعود بالنفع الآجل والعاجل... والآيات في هذا المعنى كثيرة، وهي تؤكّد على أن معقد الربح والخسارة في اغتنام هذا الوقت..

اللهم اجعلنا ممّن غدا فأعتق نفسه بطاعتك، وجنّبنا موارد الخيبة والخسران، واجعلنا من السعاة إليك، الفائزين برضاك.

💫من كتاب: قواعد نبوية- أ.د.عمر المقبل (باختصار وتصرف يسير)💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* وقفة مع آية
* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قواعد_نبوية
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-15-2019, 12:47 PM   #42
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 474

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

🕌 #قواعد_نبوية :

*🌟القاعدة الثانية والأربعون*:

*"إن الدِّين يُسرٌ"*

📌 وردت هذه القاعدة في البخاري تبويبًا وتخريجًا: "إن الدين يسرٌ"،وتتمة هذا الحديث: " ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه"...

📍لنتأمل مثلًا في اليُسر الذي صاحب فرضية الصلوات الخمس؛ فبدءًا من تخفيفها من خمسين صلاة
إلى خمس صلوات، ثم في توزيع أوقاتها، وفي تخفيفها حال السفر، والترخيص في الجمع عند وجود المشقة، وفي كونها تسقط عن الحائض، وفي صلاة النوافل من أنواع التيسير والتسهيل ما هو ظاهر بيّن، فيجوز للمتنفل الصلاة جالسًا وإن لم يكن له عذر، وكذلك في شأن استقبال القبلة عند تعذر ذلك، وغيرها من صور التيسير.

🔆 أما رسول الله -ﷺ- فإنك لن تجد في سيرته وحياته شيئًا يشقُّ الاقتداء به، وهذا من أسرار كماله، ومن أسرار قوله -تعالى-: {لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} [الأحزاب:21]،

💡فمن أراد أن يقتدي به سهل عليه ذلك، ورآه غيرَ شاقٍ عليه، بل يتمكن معه من أداء الحقوق كلها: حقّ الله، وحقّ النفس، وحقّ الأهل والأصحاب، وحقّ كلّ من له حقّ على الإنسان برفق وسهولة،

⚠️ وأما مَن شدّد على نفسه، فلم يكتفِ بما اكتفى به -ﷺ-، ولا بما علَّمه للأمة وأرشدهم إليه -بل غلا، وأوغل في العبادات- فإن الدِّين يغلبه، وآخِرُ أمرِه العجز والانقطاع...

🔻واعلم أنه ما أمر الله بأمرٍ إلا وللشيطان فيه نزعتان:
◁ إما إلى تفريطٍ وإضاعة،
◁ وإما إلى إفراطٍ وغلو،

✔️ ودينُ الله وسطٌ بين الجافي عنه والغالي فيه، كالوادي بين جبلين، والهدى بين ضلالتين، والوسط بين طرفين ذميمين، فكما أن الجافي عن الأمر مضيِّع له؛ فالغالي فيه مضيع له، هذا بتقصيره عن الحد، وهذا بتجاوزه الحد...


⛔️قبل الختام: لا بد من التعريج على مسألة مهمة جدًا كثر الخوض فيها في هذا العصر، وأصبح يرددها كلُّ من أراد التملص والتخفف من الأحكام الشرعية -من مفتين أو أتباع مفتين-؛ فصار يردد هذه القاعدة، ويورِدها في غير محلها ويقول: "إن الدين يسر"؛ ليبرر المفتي فتواه، والمقلّد تقاعسه عن الانقياد، أو الأخذ بما دلّ عليه الدليل؛ بحجة أنه يوجد من قال بهذا القول أو ذاك من العلماء! وجوابًا عن هذه الشبهة بإيجاز يقال:

*ينبغي أن يُعلم أن كلّ ما شرعه الله يسيرٌ، فعلى من تصدّر للفتيا أو طلب جوابًا أن يستحضر هذا المعنى جيدًا، فدورُ المفتي التماس الحكم بدليله، سواء وافق ما يهواه الناس أم لا، وليس من الدين في شيء تتبُّع رخص العلماء، ولا زلاتهم، وأن يعلم الباحث عن التيسير في غير موضعه أنّ هذا اتّباعٌ للهوى لا للهدى! وقد قال الله -عز وجل-: {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ} [القصص:50] فلا يوجد خيار ثالث: إما الشرع أو الهوى.

اللهم ألهمنا الرشد في القول والعمل، وأرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه، والباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

💫من كتاب: قواعد نبوية- أ.د.عمر المقبل (باختصار وتصرف يسير)💫
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* وقفة مع آية
* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* قواعد_نبوية
* أسماء الله الحسنى في القرآن
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
قواعد_نبوية
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009