استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ ملتقى العلـــم الشرعـــي ۩ > ملتقى القرآن الكريم وعلومه > قسم تفسير القرآن الكريم
قسم تفسير القرآن الكريم يهتم بكل ما يخص تفسير القرآن الكريم من محاضرات وكتب وغيرذلك
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 02-04-2012, 09:05 PM   #1

 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

hmza غير متواجد حاليا

موضوع منقول تفسير جديد لسورة النور (حسبي الله ونعم الوكيل على المفسر)

      

بسم الله الرحمن الرحيم


" الله الله يا حماس " ،، " حتى في سورة النور يا حماس " !!!!! .. " لك الله يا دعوة الخالدين "
أحبتي : استوقفتني آية كريمة من آيات سورة النور ، وما استثارني في هذه الآية أنها حتى اللحظة بلا تفسير واضح يحظى بإجماع العلماء ، فحاولت تفسيرها بكل المقاييس وكنت محافظا على الحيادية الكاملة التامة ، لأني أتعامل مع كتاب الله عز وجل وأخشى الله رب العالمين ، فخرجت بهذا التفسير الذي أضعه بين أيديكم في هذه الأيام الربانية المباركة التي تصادف إشعال الشمعة التاسعة عشرة من عمر هذه الحركة الربانية ، فإن كنت قد أصبت فبتوفيق من الله وفضل وعندها سأكون ممن يحوزون أجرين ، وإن أخطأت فمن نفسي ومن إبليس ، وعندها لن يكون لي إلا أجر واحد .

{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }النور35

نعم .. هنا ربانية حماس .. وللوهلة الأولى قد يتسائل متسائل وأين حماس من الموضوع ؟؟ أعيروني عقولكم لتدركوا حقيقة هذه الحركة من خلال هذه الآية ، " الله نور السماوات والأرض " .. هو ابتداء آخر برب الأرباب .. هو نور السماوات والأرض .. وبصرف النظر عن تعدد وجهات النظر في حقيقة النور ومفهومه ،، وكيف أنارت السماوات والأرض ،، إلا أنه – جل في علاه – يبقى نورا على نور وبنور وجهه أنارت السماوات وأشرقت الأرض وتبدد الظلام .

مَثَلُ هذا النور الكريم - الذي يقذفه رب العزة في قلب المؤمن فينير قلبه بالإيمان - كمشكاة .. فيها زجاجة .. فيها مصباح .. والمشكاة هي الكوّة أي الشق والفتحة غير النافذة في الحائط وبه الزجاجة وكلكم يعلم بأن النور داخل الزجاج يكون ألمع وأجمع ،، وهذه الزجاجة كالكوكب الدري .. كوكب دري بمصباحها .. أو قد تكون كوكبا دريا بصفائها وبهائها لوحدها ، وقبل أن نكمل ، وبما أن نور رب العالمين قد قذف في قلب المؤمن فلنذهب إلى آية أخرى لنرى حقيقة قلب المؤمن فيها ..

{وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } القصص 10 ،

فهل من علاقة بين الآيتين ؟؟؟ الله نوره كمشكاة .. فيها زجاجة .. فيها مصباح .. وقلب المؤمن قلب .. في فؤاد وهو التجويف الذي يحوي القلب .. في تجويف صدري ،، أي أن النور كان ضمن ثلاث دوائر وجاء هذا القلب المصمم لتلقي هذا النور مخلوقا ضمن ثلاث دوائر وطبقات ،، وجاءت حماس - والتي سنثبت فيما سيأتي أنها جزء من هذا النور – ضمن دوائر ثلاث ، تتعامل بها مع من حولها في كل أمورها وبإمكانكم فهم الدوائر الثلاث من خلال الرجوع إلى ميثاق حركة المقاومة الإسلامية حماس ..
وهنا الربانية الأولى يا شباب الحماس .

وهذا المصباح يوقد له من شجرة مباركة هي الزيتون ،، وهنا لا بد لنا من وقفة مع الزيتون وصفاته وبركته
أولا :- أغصانها تورق – وبالتالي تثمر – من أسفلها إلى أعلاها .
ثانيا :- زيتها سراج يسرج به .
ثالثا :- أول شجرة نبتت في الدنيا هي الزيتون .
رابعا :- أول شجرة نبتت بعد الطوفان هي الزيتون .
خامسا :- تنبت في منازل الأنبياء والأرض المقدسة .
سادسا :- دعا لها سبعون نبيا بالبركة ومنهم حبيبنا محمد - صلى الله عليه وسلم – دعا لها مرتين فقال :- " اللهم بارك في الزيت والزيتون " .

" حماس .. حماس .. حماس .. حماس .. " ، أيها الأحبة والله إن هذه الكلمة المتكررة هي الوميض البارق الموجود الآن في رأسي وعقلي ولا يحتمل التجويف الرأسي عندي الآن سوى هذه الكلمة ، أتدرون لماذا ؟؟ لأن حماس هي الزيتونة التي نتحدث عنها ، فأوصاف الزيتونة كلها قد انطبقت على حركتكم العظيمة ومن ذلك :-

أولا :- حماس دعوة تضحي وتقدم وتثمر من كل شبابها ، من جندها ومن قادتها ، من شيبها ومن شبانها ، من رجالها ومن بناتها ، تماما كما هو الزيتون يثمر من كل الأغصان غضها وقويها ، نضرها وكبيرها ويورق من كل الفروع .
ثانيا :- حماس نور يستضاء به ومثل يقـتدى بتجربته كالبدر في الليلة الظلماء تماما كما يسرج ويستعان بالزيت للإضاءة والسراج .

ثالثا :- وكما أن الزيتون أول شجرة نبتت في الدنيا فإن حماس هي أول فكرة نمت على وجه البسيطة ، وهنا لا نزكيها على الله فهي دعوته وتزكيتها من شأنه ، ولكن أوليس " لا إله إلا الله محمد رسول الله " هي بيت قصيد فكرة الحماس ؟؟ أوليس رب العزة كان قد كتب هذا الشعار الخالد على باب الجنة حين خلق الخلق ؟؟ .

رابعا :- وكما أن الزيتون أول فكرة نبتت بعد الطوفان ، فحماس بفكرها أول فكرة نبتت بعد الجاهلية ، وهذا ما يقصده سيد قطب – رضوان الله عليه – حين يقول " ... عندما نعيش لغيرنا – أي من أجل فكرة – نشعر بأن الحياة طويلة جدا ، بدأت حيث بدأت الإنسانية وتنتهي بعد موتنا بسنين طويلة ... " ومن هنا فإن حركتنا قد بدأت وانطلقت حين كانت بداية الفكرة في غار حراء بعد الجاهلية المفرطة وهذا ما قصدته ، ومن هنا أقول :- " بأننا انطلقنا حينما كان الحبيب محمد – صلى الله عليه وسلم – أميرا لكل مطارد في الأرض ، هناك وتحت شجيرة يقال لها الرضوان بايعنا الرسول وهناك أسسنا الحماس حماس ، واليوم في حي الرضوان وفي كل فلسطين يصدقنا الرصاص .. فألف تحية لفلسطين ولجند الحماس .. " .

خامسا :- حماس تنبت في أرض الأنبياء والشهداء وفي أرض مقدسة ، وهل أقدس مكانا من بيت المقدس وأكنافها ؟؟ من عسقلان التي شغفت قلب حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ووصى عليها في أحاديثه ؟؟ أوليس الذين أسسوها من هذه المدينة الطيبة وضواحيها ؟؟ وليست الشام عنا ببعيد ، الشام وما أدراك ما الشام ؟؟ .

سادسا :- أوليس أبناء الإخوان هم من يدعون لدعوتهم مرتين يوميا في دعاء الرابطة في نهاية أذكار الصباح والمساء ؟؟ هم من يدعون لإخوانهم في ظاهر الغيب .. يدعون لدعوتهم بالحفظ .. ولفكرتهم بالنشر .. ولرايتهم بالارتقاء .. ولحركتهم بالنصر.
ومن هنا .. وبعد انطباق الصفات جميعها أجزم بأن الزيتونة المذكورة هي حمااااااااااااااااااااس
وهنا الربانية الثانية يا حماس .

تعالوا معي لنكمل مشوار الربانية " لا شرقية ولا غربية " ،، قيل هي في أرض منكشفة صحراوية تأتي عليها الشمس كل أوقات اليوم ولا تحجب عنها والأرجح أنها من شجر الشام لأنها الأرض المباركة ،، نعم .. الأرجح أنها الحركة الإسلامية في الشام .. هي حماس وهي الإخوان لا شرقية ولا غربية ، أما ترين أختي المسلمة بأن هذه الدعوة التي تحملين " لا شرقية ولا غربية " بل سنية وسطية ربانية شاملة ؟؟ أما ترى أخي المسلم بأن هذه الدعوة واضحة الفكرة والغاية والأسلوب ؟؟ أما ترون إخوتي بأنها واضحة كل الوضوح تجاه كل صغيرة وكبيرة ؟؟ تجاه المواقف المصيرية كالوحدة العربية والإسلامية والقومية ؟؟ تجاه العلم والسياسة والاقتصاد والحضارة والمواكبة و التطور و ... ؟؟
" لا شرقية ولا غربية " .. لا هي بالإنبطاحية الاستسلامية ولا هي بالتكفيرية التزمتية ،، لا تحاسب الناس على انتماءاتهم السياسية والمذهبية والطائفية .. ولا تحكم على الناس بناء على تلك الاعتبارات فهي دعوية لا قضائية إلا في موطن القضاء والمحاكم " نحن دعاة لا قضاة " .. هي إذن حماس .. لا شرقية ولا غربية بل سنية وسطية واقعية شاملة ..
وهنا الربانية الثالثة يا جماهير الحماس .

" يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ " بدون النار يضيء هذا الزيت من شدة صفائه ونقائه ، وهي حماس صافية نقية لا تحتمل الشك والغموض واللفلفة .. واضحة في صغائر أمورها قبل عظائمها ،، تماما كما الزيت يضيء .. كما الزيت يوقد منه للإضاءة هي حماس وقود المرحلة .. أوتنكرون ذلك ؟؟ سنسأل الحاجة فاطمة النجار إذن ،، وسيغار مسجد بيت حانون وقتها على " الحماميس " وينطق بأن ثلاثة وستين مجاهدا من أصل ثلاثة وسبعين ممن حوصروا بداخله في آخر اجتياح كانوا من القساميين ، اسألوا " شاليط وآفي سسبورتاس ونسيم طوليدانو وناخشون فاكسمان وشارون آدري ومئيري كوهين وساسون نورائيل " يخبرونكم كلهم من هم الذين جعلوا الخطف حكرا عليهم ،، قولوا للياسين :- " كم من السبعة الذين أسسوا الحماس قضوا شهداء وكم منهم قدموا أبناءهم شهداء ؟؟ وبعد كل هذه الإجابات ستعرفون من هم وقود المرحلة ، فوقود الزيت يقابله وقود المرحلة وهو " حماس " .
وهنا الربانية الرابعة يا دعوة الخالدين .

نور على نور .. ضوء في المشكاة .. وآخر في الزجاجة .. وثالث في الزيت المتلألىء ،، تماما كما هي حماس نور على نور .. بركة على بركة .. نماء على نماء .. نور بشبابها .. بتضحياتها .. بفكرتها .. بجهادها .. بعطائها .. ببنائها .. بتنظيمها .. نور على نور ،، فعن عمرو بن العاص – رضي الله عنه – قال :- " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :- " بينما أنا في منامي أتتني الملائكة فحملت عمود الكتاب من تحت وسادتي فعمدت به إلى الشام ، ألا فالإيمان – حيث تقع الفتن – في الشام "" ، مسند الإمام أحمد – الجزء الرابع – صفحة 198
نعم .. حين تقع الفتن الإيمان بالشام ،، وحين تختلط المفاهيم الوضوح في الشام ،، وحين يغبر ويلطخ مفهوم الجهاد في سبيل الله فالصفاء والنقاء الجهادي يا حماس في الشام ،، فإن قصد بعمود الكتاب " الخلافة " فإن الخلافة قد طارت من المدينة وانتقلت إلى الشام على عهد سيدنا معاوية رضي الله عنه وستكون في الشام ،، ولن تكون إلا برجال أشداء يعيدونها ويعملون ليل نهار من أجل إعادتها ، تعود بالتضحيات الجسام يا كتائب القسام ، لا بالزعبرات يا ....... ، " سامحوني إذا شدني العصب التنظيمي قليلا " ،، وإن قصد بعمود الكتاب " نور النبوة " فهو في بيت المقدس فالشجرة والزيتونة المتميزة في الشام ، لا شرقية ولا غربية بل وسطية ، والشام والقدس تحديدا مكانها وسطي بالنسبة للكرة الأرضية فلا هو بالشرقي ولا هو بالغربي ، وشجر الشام متميز عن غيره بثمره ومحصوله وجودته ، أسألكم بالله عليكم : أين هو نور الشام ؟؟ أين هو ضياء الشام ؟؟ أليسوا هم بإخوان الشام ؟؟ أوليس إخوان الشام وبيت المقدس تحديدا من تميز حتى عن باقي إخوان العالم بروعة بنائهم وعظمة عطائهم وقمة رحيلهم في استشهادهم ؟؟؟؟
أوليست حماس الآن هي مرجعية إخوان العالم ؟؟ يعودون إليها وإلى قياداتها يدرسون تجربتها لحظة بلحظة ،، يستفيدون من مسيرتها وينهلون من نبع عطائها ؟؟
وهنا الربانية الخامسة يا حركة يقودها الشهداء .

وبين هذه الآية الكريمة وذلك الحديث الشريف ، تناسقت عظمة بدايتنا مع روعة نهايتنا

أحبتي .. أضع هذه الدراسة الصغيرة بين أيديكم في الذكرى التاسعة عشرة لانطلاقة حركتنا العملاقة أسأل الله – سبحانه وتعالى – أن يكون قد وفقني في تفسير آيته الكريمة لأني طامع في أن أحصل على أجرين لا أجرا واحدا ،،
http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=99994

حكم من افتى بغير علم
السؤال: أحسن الله إليكم وبارك فيكم هذا السائل يقول لدينا أحد الزملاء يفتي الزملاء في العمل في كل صغيرة وكبيرة ونعلم خطورة الفتوى بغير علم فحدثونا عن خطر ذلك مأجورين؟
الجواب
الشيخ: نعم المفتي في أمور شرعية معبر عن الله عز وجل معبر عن دين الله فلا يحل لأحد أن يفتي بغير علم فإن ذلك من كبائر الذنوب قال الله تبارك وتعالى (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير حق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) وقال الله تعالى (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا) وقال تعالى (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلالٌ وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاعٌ قليلٌ ولهم عذاب أليم)
ومن أفتى بغير علم فقد وضع نفسه شريكاً مع الله عز وجل في تشريع الأحكام فنصيحتي لهذا الذي نصب نفسه مفتياً في كل صغير وكبير أن يتوب إلى الله عز وجل وأن لا يفتي إلا بما علم أنه من شرع الله عز وجل أو غلب على ظنه أنه من شرع الله بعد الاجتهاد التام وقد اتخذ بعض الناس الفتوى حرفة يترفع بها على من أفتاه ويري الناس أنه ذو علم وهذا خطأ سفه في العقل وضلالٌ في الدين إن الله تعالى قال في كتابه (يرفع الله الذي آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) ولم يقل الذين يفتون فعلى المرء أن يعرف قدر نفسه وأن يكل الأمر إلى أهله وأن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويذكر الوعيد فيمن قال على الله ما لا يعلم.
المفتي فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى .

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:

من مواضيعي في الملتقى

* و أنزلنا الــحــديــد فيه بأس شديد
* عاجل اكبر فضيحه حصلت في المنتدى.......
* استمع الى اثار الذنوب والمعاصي رائع جدا كله عبر وموعظة
* تفضل بالدخول للدعاء لنفسك وللمسلمين والمسلمات ولك الاجر
* هَلْ يَجُوْز نَسْجُ الحِكَايات والطَرائِف السَاخرة على ولاة الأمور؟ج :للعلامة الفوزان
* المشتاقون لدخول الجنة لابن القيم الجوزية
* اعلم اخي المسلم بان الضرائب (المكَّاس) من الكبائر

hmza غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2012, 09:18 PM   #2
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية ام هُمام
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 475

ام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond reputeام هُمام has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسألُ الله أن يـرضـى عنـي و عنكم

فليس بـعـد رضـى الله إلاّ الجنّـة
التوقيع:
بسم الله الرحمن الرحيم
  1. وَالْعَصْرِ
  2. إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
  3. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ )

من مواضيعي في الملتقى

* أسماء الله الحسنى في القرآن
* فتاوى ورسائل يوم الجمعة
* فتاوى وأحكام الحيض والنفاس
* وقفة مع آية
* قواعد_نبوية
* لا تهــجـــــــروا القــــــــرآن
* قصة العالم الدكتور مصطفى محمود

ام هُمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-05-2012, 11:31 AM   #3

 
الملف الشخصي:







 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 92

ابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهرابونواف لديه مستقبل باهر

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك ونفعنا بك ورزقكم الله الجنه

تحياتي لك
التوقيع:
.

.
.

.



.
..َ لا نتَسوُنَا مًن صالًح الَدُعاءَ ..

من مواضيعي في الملتقى

* وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
* ماذا أقول وجرحكم أبكاني والنوم في زمن الغثاء جفاني
* نبع الماء .. وانشقاق القمر
* بر الوالدين اهداء من ابو نواف
* مايُستحب فعله يوم عرفة لغير الحاج
* مجموعه صور رمضانيه’ ولا اروع, 2012
* وقفات مع تاريخ صراع الحق والباطل على أرض فلسطين

ابونواف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
   
الكلمات الدلالية (Tags)
(حسبي, مصورة, المفسر), الله, النور, الوكيل, تفسير, جديد, على, ونعم
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما معنى "حسبي الله ونعم الوكيل"؟ وهل هي دعوة ندعو بها على من ظلمنا؟ أبو ريم ورحمة ملتقى اللغة العربية 5 01-26-2013 08:40 PM
خطبة: لا لتسييس الدين ونعم لتديين السياسة. الشيخ: فؤاد أبو سعيد حفظه الله أسامة خضر قسم فضيلة الشيخ فؤاد ابو سعيد حفظه الله 4 04-10-2012 01:39 AM
مطعم حقير جدا (حسبي الله على الي سواها) خالددش ملتقى الطرائف والغرائب 10 01-20-2012 01:49 AM
من اراد ان يخلد فى النار فليسحر غيره او يذهب الى ساحر وحسبنا الله ونعم الوكيل mohamed sa ملتقى الرقية الشرعية 5 10-19-2011 11:06 PM
تفسير الشيخ السعدي تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان سعد الدراري ملتقى الكتب الإسلامية 5 06-24-2011 10:25 AM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009