استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter

المناسبات


   
العودة   ملتقى أحبة القرآن > ۩ الحـــوار العـــــــام ۩ > ملتقى الحوار الإسلامي العام
ملتقى الحوار الإسلامي العام الموضوعات و الحوارات والمعلومات العامة وكل ما ليس له قسم خاص
 

   
الملاحظات
 

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-24-2012, 09:15 PM   #1
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 286

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

سؤال سؤال

      

بسم الله الرحمن الرحيم
اشعر بالحرج من ان اكتب اسئلة , ولكن احيانا نجد في محركات البحث اجابات متنوعة لا نعرف مصدرها او صحتتها , وقد لا نأخذ الاجابة الصحيحة , وعندما نجد اناس ثقة امثالكم تطمئن قلوبنا لنأخذ اجوبة سليمة معتمدة على مصادر صحيحة..فعذرا !, وجزاكم الله خيرا
قال تعالى في سورة البقرة :
"يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كُتِبَ عَلَى الذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } : البقرة
السؤال كيف تتحقق التقوى في شهر رمضان وهل هي نتيجة الصيام ؟

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع

آمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-25-2012, 05:52 AM   #2
مشرف الحوار الاسلامي والسيرة


الصورة الرمزية الزرنخي
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 82

الزرنخي غير متواجد حاليا

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بورك فيكي اختي الفاضلة ومشكورة علي هذه الثقة
واقول لك اسألي بدون اي حرج وإن شاء الله سوف
تجدي الجواب الشافي والكافي من اخوتي الافاضل مثل
اخي ابو عبدالرحمن او ابو جبريل أو من بقية الأخوة
الشيوخ الأفاضل أهل الإختصاص ومرة أخري اقول لكي

أسألي ما يدور


في خلدك من الأسئلة وان شاء الله ستجدي ما يسرك

وتقبلي مروري وتقديري
التوقيع:

مشرف القسم الاسلامي والسنة النبوية

من مواضيعي في الملتقى

* بعض ماجاء في فضل الصحابه المهاجرين والانصار في القران الكريم
* أسطوانة قصص الانبياء من انتاج شركة سوفت
* مقالات في السيرة النبوية الشريفة
* " ما هي صلاة الإشراق " ؟
* موقع للقران الكريم رائع اجعله ضمن متصفحك
* معاني كلمات القران الكريم من المصحف الاكتروني..... سورة هود
* مواقع لمعرفة صحة الأحاديث النبوية الشريفة

الزرنخي غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة الزرنخي ; 05-25-2012 الساعة 05:55 AM.

رد مع اقتباس
قديم 05-25-2012, 11:44 PM   #3

الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 190

ابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond reputeابو عبد الرحمن has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكي الله خيرا اختي الفاضلة وبارك الله في حسناتك وزادك حرصا وعلما
واعلمي اختي انه لا حرج في السؤال وخاصة في امر الدين ومن حقك علينا وعلى اي أخ او اخت الأجابة اذا علمنا فالله أسأل ان يرزقنا واياكي علما نافعا وعملا خالصا ..
وأشكر أخي الزرنخي على كلماته الطيبة والثقة العالية في الأخوة الأفاضل في هذا الملتقى ..

جاء في الحديث الصحيح عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم رقى المنبر، فلما رقى الدرجة الأولى قال: "آمين". ثم رقى الثانية، فقال : "آمين".. ثم رقى الثالثة: فقال: "آمين". فقالوا : يا رسول الله! سمعناك تقول: "آمين" ثلاث مرات؟ قال: "لما رقيت الدرجة الأولى جاءني جبريل صلى الله عليه وسلم، فقال: شقي عبد أدرك رمضان فانسلخ منه ولم يغفر له. فقلت: آمين. ثم قال: شقي عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة. فقلت: آمين. ثم قال : شقي عبد ذكرتَ عنه ولم يصل عليك. فقلت: آمين" ... الشاهد من الحديث قوله صلى الله عليه وسلم شقي عبد أدرك رمضان فانسلخ منه ولم يغفر له.
فصيام شهر رمضان فيه تحقيق التقوى المرجوة من قوله تعالى لعلكم تتقون و يخبر الله تعالى بما منَّ به على عباده بأنه فرض عليهم الصيام كما فرضه على الأمم السابقة؛ لأنه من الشرائع والأوامر التي هي مصلحة للخلق في كل زمان، ففي هذا تأكيد له وترغيب فيه وتطييب لأنفس المخاطبين، فإنه عبادة شاقة والأمور الشاقة إذا عمت كثيرًا من الناس سهل تحملها ورغب كل أحد في عملها ، وهنا التقوى بترك الشهوات؛ لأن في الصيام امتثالاً لأمر الله واحتسابًا للأجر عنده فتتربى بذلك العزيمة والإرادة على ضبط النفس وترك الشهوات المحرمة والصبر عنها؛ لأن الصيام من أكبر أسباب التقوى وحقيقة التقوى اتخاذ ما يقي سخط الله وعذابه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه وإعداد الصوم لتقوى الله يظهر من وجوه كثيرة، منها: أنه يعود الإنسان الخشية من ربه في السر والعلن، إذ أن الصائم لا رقيب عليه إلا ربه، فإذا ترك الشهوات التي تعرض له من أكل نفيس، وشراب عذب، وفاكهة يانعة، وزوجة جميلة امتثالاً لأمر ربه شهرًا كاملاً، ولولا ذاك لما صبر عنها وهو في أشد الشوق إليها، فحري بمن يتكرر منه ذلك أن يتعود الحياء من ربه والمراقبة له في أمره ونهيه، وفي ذلك تكميل له وضبط للنفس عن شهواتها وشدة مراقبتها لبارئها فمما اشتمل عليه الصيام في التقوى: أن الصائم يترك ما حرم الله عليه من الأكل والشرب والجماع ونحوها التي تميل إليها نفسه متقربًا بذلك إلى الله راجيًا بتركها ثوابه.
ومنها: أن الصيام يضيق مجاري الشيطان، فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم؛ ولهذا ثبت في «الصحيحين»: «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء».
ومنها: أن الغني إذا ذاق الجوع فربما أوجب له ذلك مواساة الفقراء، وهذه من خصال التقوى.
ومنها: أن من اعتاد الحياء من ربه والمراقبة له في أمره ونهيه في السر والعلن لا يقدم غالبًا على غش الناس ومخادعتهم ولا على أكل أموالهم بالباطل ولا على اقتراف المنكرات واجتراح السيئات، وإذا ألم بشيء منها يكون سريع التذكر قريب الرجوع بالتوبة النصوح، كما قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ } ولما للصوم من جليل الأثر في تهذيب النفس، جاء في الحديث: «من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه»، وجاء في الحديث القدسي: «كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به».

هذا والله تعالى أعلى وأعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التوقيع:



ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب

من مواضيعي في الملتقى

* مشاهد من يوم القيامة يوم الحسرة والندامة
* التحذير من التكفير واقوال العلماء
* من اعلام السلف الإمام الأعمش رحمه الله
* أروع إستغفار قرأته
* أحاديث لاتصح مشتهرة على ألسنة الناس
* احكام وفتاوى متفرقة عامة في نفخ الروح " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "
* ماهي انواع واقسام التوحيد مع تعريف كل منها " اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء "

ابو عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-26-2012, 01:47 AM   #4
مشرف ملتقى اللغة العربية


الصورة الرمزية أبو ريم ورحمة
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 139

أبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond reputeأبو ريم ورحمة has a reputation beyond repute

افتراضي ردا على سؤال الأخت الكريمة

      


ردا على سؤال الأخت الكريمة
كيف تتحقق التقوى في شهر رمضان وهل هي نتيجة الصيام ؟
تتحقق التقوى في رمضان بفعل الخيرات جميعا ـ قدر الاستطاعة ـ والبعد عن المنكرات جميعا ،وكلاهما يؤدى للأخر فالصيام يجعل الإنسان مراقبا لله تعالى فيتقى فعل ما يفسده ، والتقوى هي الخشية من الله فلا أفعل سوى ما أحب أن يراني عليه ولا أفعل ما يغضبه خوفا منه ورغبة في قربه وبذلك يتحقق الصيام الصحيح وهو الامتناع عن شهوتي البطن والفرج وجميع المحرمات وعندما امتنع عن المحرمات لن أجد أمامي سوى الخيرات والطاعات .
فماذا نفعل من الطاعات لكي تتحقق التقوى في رمضان ؟
لابد أن اتبع برنامجا إيمانيا لأسير عليه وهو ما نجده في الرابط التالي
رابط مباشر
http://www.enjaztech.com/up/files/3/d73044xw0l9a39/برنامج لرمضان.exe

اسم الملف: برنامج لرمضان.exe
الحجم: 2.2 Mb (2347520 bytes
أو

[URL=http://www.enjaztech.com/up/top2ccwi4lv2/برنامج_لرمضان.exe]برنامج لرمضان.exe - 2.2 Mb[/URL]
أو

http://www.enjaztech.com/up/top2ccwi4lv2/برنامج_لرمضان.exe

ونضيف إلى ذلك ما كتب فى أحد المنتديات عن التقوى
قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) فهذه الآية دلت على أن الحكمة الكبرى من مشروعية الصيام هي حصول تقوى الله ولاتكون كماقال علماء الاسلام الابفعل الواجبات واجتناب المحرمات
فالصائم الذي يضيع الصلاة عن وقتها اومع الجماعة في المسجد لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي يعق والديه وبقطع الرحم لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي يشرب الخمر اوالدخان اوالشيشة اويتناول المخدرات لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي يفطر عمدا بدون عذر شرعي لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي يزني لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي يسرق لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي ياكل الربا والرشوة ويتعامل بهمالم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي يكذب ويغتاب وينم ويلعن ويشتم ويشهد الزورلم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي ينظر الى المحرمات ويسمع الغناءويتابع المسلسلات الهابطة لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي يغش في بيعه وشرائةومعاملاته لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائم الذي يؤذي جيرانه ويظلم الناس لم يحقق تقوى الله في صيامه
والصائمة التي تتبرج في الاسواق ايام رمضان لم تحقق تقوى الله في صيامها
وهؤلاء كلهم قدخسر الثمرة من هذا الصيام الذي لم يشرعه الله لمجرد الامتناع عن الطعام والشراب بل هومع ذلك كف للنفس عن المحرمات قال صلى الله عليه وسلم : ((من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه)) رواه البخاري في صحيحه
التوقيع:
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
إن غبت عنكم فنصيحتي لكم
اتقوا الله وصلوا من قطعكم واعفوا عن من ظلمكم وأعطوا من حرمكم
حتى تدخلوا جنة ربكم
رب اغفر لى ولوالدىَّ وللمؤمنين يوم يقوم الحساب


وما من كاتـب إلا سيفنى ****** ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء ****** يسرك في القيامة أن تـراه

من مواضيعي في الملتقى

* أقوى موقع لتعلم النحو والصرف
* إعراب كلمة فلسطين
* أسلمت بعد سماعها القرآن
* السلفية صمام أمان للأمة
* أشهر الحكم والتعبيرات العربية
* برامج عملية لنصرة هادي البشرية
* تعلم الانجليزية من البداية الى الاتقان

أبو ريم ورحمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-26-2012, 02:59 AM   #5
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 0

خديجة غير متواجد حاليا

افتراضي

      

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك حبيبتى آمال على سؤالك الطيب واسمحى لى بمداخلة أرجو أن تتقبليها منى ، ولن أقف فى النصف الأول من سؤالك فالشيخ ابو عبد الرحمن بارك الله فيه أوفى.،

لكنى سأقف على النصف الثانى من سؤالك ألا وهو " هل التقوى نتيجة الصيام" ؟؟ ، وأعلم حبيبتى فى الله أن ما جعلك تسألين هذا السؤال هو قوله تعالى " لعلكم تتقون" ، فتعالى معى نعيش قليلا مع لغتنا الجميلة لأنى أعشقها.

حبيبتى فى الله :

كلمة "لعل" عند النحويين تعنى رجاء شىء مع امكانية حدوثه ، وهى عكس كلمة "ليت" والتى تعنى تمنى شىء يصعب حدوثه ، دعينى أذكر لك مثال حتى نصل للمعنى المراد بإذنه تعالى :

فمثلا عندما يقول تعالى "لعلكم ترحمون" فهنا رجاء العباد الرحمة من الله وهى ممكنة الحدوث، فممكن أن يتغمدنا الله برحمته ويغفر لنا ، وهذا ليس بشىء مستحيل برحمته تعالى .

أما قوله " يا ليت قومى يعلمون بما غفر لى ربى"فهنا الرجل يتمنى أن يعلم قومه ما حصل عليه وكان يتمناه لقومه ، لكن هذا صعب لأنهم تمادوا فى الكفر والضلال.

فقوله تعالى "لعلكم تتقون" وكأن الله تعالى يقول أن الصيام سببا من الأسباب التى بها نرجوه تعالى فى الحصول على تقواه تعالى ، وهذا يمكن حدوثه - أى حدوث التقوى_ مع الصيام.

فكلمة " لعل" هنا للترجي، وهو ترجٍ في حق العباد، فموضعه هنا المخاطبون لا المتكلم، فهم المأمورون بالصيام، وهم الذين يترقبون بصيامهم منزلة التقوى.

تعالى معى أكثر نتعمق فى النحو فى قوله "لعلكم تتقون"، ونسأل بعضنا سؤال ألا وهو أين متعلق "تتقون" فى قوله تعالى "لعلكم تتقون"؟؟؟ لماذا حذف متعلق "تتقون"؟؟؟

حُذف متعلق " تتقون " في قوله ﴿ لعلكم تتقون ﴾ فلم تُذكر الأمور التي يتقيها المسلمون بصيامهم، وثمة سرٌّ لطيف وراء هذا الحذف، وهو إرادة العموم، فالمراد بذلك: أن يتقوا كل شيء من شأنه أن يقربهم من سخط مولاهم عليهم،

وهي كثيرة لا حصر لها، ولو ذُكر متعلق " تتقون " لانحصر الذهن في المذكور، وهذا لا يصح، ولذا فإن الغرض من هذا الحذف هو: أن تذهب النفس في تقديره كل مذهب، لكي تحذر كل المحظورات وتتجنبها،

وتبتعد عنها كل البعد، ولا تواقعها، وتلك هي التقوى الذي جُعل الصوم سبباً موصلاً إليها.

إذن فالغرض من الصيام تحقيق التقوى بنص القرآن الكريم، فالمسلم من خلال صيامه يجعل بينه وبين سخط الله وعذابه وقاية؛ لِما فيه من قهر النفس، وقمع الهوى، ولذا فهو من أكبر الأسباب الرادعة عن مواقعة السوء، والوقوع في الفحشاء.

وللشيخ عبدالرحمن السعدي كلام نفيس أشار فيه إلى بلاغة هذا الحذف، وبيّن أنه طريقة من طرق التعبير القرآني، وقاعدة من قواعده التي يسير عليها، فذكر أن من بلاغة القرآن الكريم أنه يحذف متعلق المعمول،

يقول: (( حذف متعلق المعمول فيه يفيد تعميم المعنى المناسب له، وهذه قاعدة مفيدة جداً متى اعتبرها الإنسان في الآيات القرآنية أكسبته فوائد جليلة؛ وذلك أن الفعل وما هو معناه متى قُيِّد بشيء تقيد به، فإذا أطلقه الله –تعالى -،

وحذف المتعلق كان القصد من ذلك: التعميم، ويكون الحذف هنا أحسن، وأفيد كثيراً من التصريح بالمتعلقات، وأجمع للمعاني النافعة ))

فأشار إلى بلاغة حذف المتعلق في قوله ﴿ لعلكم تتقون ﴾ فبين حكمته وأسراره قائلاً:

(( يفيد كل ما قيل في حكمة الصيام، أي لعلكم تتقون المحارم عموماً، ولعلكم تتقون ماحرم الله للصائمين من قول الزور، والعمل به، ومن كل الأحوال السيئة والخبيثة، وتتقون وتتجنبون المفطرات، والممنوعات،

ولعلكم تتصفون بصفة التقوى، وتحصلون على ما يقيكم مما تكرهون، وتتخلقون بأخلاقها )).

وفى النهاية أعتذر حبيبتى فى الله على الإطالة ، لكن بجد شكرا لك على هذا السؤال الذى أمتعنى وضاف لى الكثيييييييير

جعله الله فى ميزان حسناتك أخية
خديجة غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة خديجة ; 05-26-2012 الساعة 03:04 AM.

رد مع اقتباس
قديم 05-26-2012, 09:06 PM   #6
مشرفة ملتقى الأسرة المسلمة


الصورة الرمزية آمال
 
الملف الشخصي:






 


تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 286

آمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond reputeآمال has a reputation beyond repute

افتراضي

      

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الزرنخي اشكرك على تشجيعك الواضح على دعمك الطيب
وجزاكم الله خيرا جميعا على العطاء
آمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال أمل* قسم المشاكل و الحلول 6 12-26-2012 07:49 PM
سؤال مهم هدى ام ريماس قسم الاستشارات الدينية عام 2 05-04-2012 10:32 AM
سؤال فاطمة الزهراء قسم الاستشارات الدينية عام 3 10-08-2011 04:01 PM


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009