![]() |
![]() |
المناسبات |
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
#1 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
![]() -في قول نوح عليه السلام: ﴿ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي ﴾[هود: 45] عاطفةٌ أبويةٌ متأججةٌ ولكن غلبتْ عليها العاطفة الإيمانية: (رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم) • أخلاق الكبار: قال الأحنفُ بنُ قيس: «ما ذكرتُ أحدًا بسوءٍ بعد أنْ يقومَ مِنْ عندي». *** • العلمُ والسِّلمُ أخوان، والتقدُّمُ والفوضى عدّوان، والإنتاجُ والاستقرارُ متلازمان.في كل يومٍ نعدّلُ صفوفنا خمسَ مرات، على أمل أنْ تعتدل صفوفنا تلقائيًّا. *** قولُ الإنسان في الآخرة عن الصديق السيئ: (يا ليت بيني وبينك بُعد المشرقين) يدلُّ على مدى ضرره، وشناعةِ عشرته، وشؤمِ أثره. **** لا تضطربْ إذا اضطربت الدنيا، ولا تأسَ إذا فاتك منها ما أدرك آخرين، وانظر فيما عندك تجد الكثير الكثير.**** الجزاءُ مِن جنس العمل، حين تظلمُ أحدًا تجعلُ حياته مظلمةً ... وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الظلم ظلمات يوم القيامة)؛ رواه البخاري ومسلم.**** اختصرَ يعقوبُ عليه السلام الطريق: ﴿ إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ﴾.*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** • عجبًا لمن يكون في نعيمٍ لا يعيشُه، ولمن يحيا في جلالٍ لا يعيه!*** ![]() *** • أيها الفرحُ المؤجَّلُ تعال نقترض من الزمن ساعة معجلة. *** • كلما قرأتُ القرآنَ شعرتُ بحريةٍ أكبر في مشاعري، وجوانحي، وجوارحي. *** • التميز عملٌ منظمٌ دؤوب، ولغةٌ تخاطِبُ القلوب، وعملٌ نافعٌ يخدم الشعوب، وخططٌ تيسِّر الدروب.*** اليوم: لا تؤجلْ عملَ الساعة فإنَّ للساعة القادمة عملًا آخر. *** وكلُّ أمرٍ لستَ تبتديهِ ... فإنَّ كلَّ العُمْر لا يكفيهِ *** ليتنا نقولها لأنفسنا الآن. *** *** أريدُ لأنسى ذكرَها فكأنما ... تمثل لي ليلى بكل سبيلِ! *** وبالبصر ترى الظاهر، وبالبصيرة تدرك الباطن. *** *** *** *** حاولْ أن تجعلَ يومَك جميلًا. *** *** وأخرجُ مِنْ بين البيوت لعلني ... أحدِّثُ عنك النفسَ يا ليلُ خاليا *** *** • الثلجُ المنتشرُ في كل مكان يقول: نزلتُ أتهادى لأهدي إليكم دُنيا بيضاء، فاستقبلوها بقلوبٍ بيض.*** *** البدعةُ تبدأ صغيرةً ثم تتسع، فتمسَّكْ بالاتباع، واترك الابتداع، وأدمنْ النظرَ في كتب السُّنة، فهي طريق الجنّة. *** *** *** *** باغٍ مَنْ دمّر بيتَ حَبٍّ. مجرمٌ مَنْ أبكى طفلًا. خاسرٌ مَنْ باعَ صديقًا. *** *** *** *** *** *** ** قيل لكذّاب: هل صدقتَ قط؟ فقال: نعم.لأنه لو قال: لا، لكان صادقًا! *** *** *** *** *** أفراحُ الدنيا كلُّها لا تعالِج جرحَ قلبِ أمٍّ فقدتْ ابنها...تفنى المُتعة، وتبقى التبعة. *** الكسل يُسبِّبُ الملل، والزلل يُعقبُ الخلل. *** الإلهامُ ثمرة مكانٍ يتجدد، وقلبٍ يتوقد، وطموحٍ يتمدد. *** التهميشُ سبب التهشيم. *** الرضا عن الله عبادة أولُها صعب جدًّا، وآخرُها رائع جدًّا. *** ليس الحبس أنْ تُسجن في زنزانة مغلقة، الحبسُ أنْ تسجن عقلك عن قبول التغيير والتطوير والتنوير. *** صِلْ رحمَك مبادرًا مثابرًا، ولا تكنْ رجلًا أُباترًا. الأُباتر: الذي يقطعُ رحمه. *** مَنْ غادرَ روضة الود والتسامح والإخاء الكامل، سيعود إليها مَقُودًا بالسلاسل. *** مَنْ لم يشكر النعمة فقدَها، فاحذروا أنْ تفقدوا نعمة، وأنْ تلابسوا نقمة. *** ليس على وجه الأرض كتابٌ يمنحُ أتباعه قوةً كالقرآن، وليس على وجه الأرض كتابٌ حُورب مثله. *** إظهارُك الضعفَ يُغري بك المستضعِف. *** كثيرٌ من الناس إقصائيٌّ، له لسانان، وعينٌ واحدةٌ، ونصفُ أُذن. *** النبيه في غِنى عن التوجيه. *** هنيئًا لمَنْ فتح أبواب الكلام، فتدفقت الأقلام، وظهر الإلهام، وحصلَ به النفعُ العام. *** مَنْ أوقدَ الشموع كان شريكًا في الموضوع. *** لا يضيعُ عند الله تعالى مثقالُ ذرة، فانوِ الخيرَ واعملْ ولو مرة **** ويحتاج اليومَ إلى تذييل طويل جميل. **** للحقيقة إبّان، وللبيان زمان، وقال الشاعر: وكلُّ حقيقة ستبين يومًا ![]() وكلُّ تصنُّع فإلى افتضاحِ ![]() ![]() ![]() **** أنا ما عشتُ على دين الهوى ![]() فهواكم بيعةٌ في عنقي ![]() ![]() ![]() فإنه لا ينبغي إلا بصاحب الشرعة، الحقيق بالبيعة، صلى الله عليه وسلم. **** **** **** والدواءُ يقينُك أن ذلك كله وهم. **** ويرى أحلامًا جميلة فيودُّ لو كانت حقيقة... ويعيشُ ظروفًا حقيقيةً معجبةً فيتساءل: هل أنا في حلم؟! **** **** وأضافَ الأخُ الكريمُ الفاضلُ إحسان عبدالكريم الدَّبَان: ورَّب كلمةِ تعنيف، سببتْ النزيف، وعجلتْ الخريف. **** **** **** يمرُّ العُمْر في الدنيا سريعا ![]() ويتركُ في الورى ندمًا مُريعا ![]() ويا بُشراك إنْ سابقتَ فيه ![]() وقمتَ إلى العلا تجري مطيعا ![]() **** الأمل مِنْ غير عمل تسويفٌ مخيفٌ.**** **** **** عندك ما يكفيك، وتطلب ما يطغيك! ![]() اثبت وجودك
..
|
|
|
|
|
|
|
#2 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
لمْ أنتظر منك شكرًا ... كنت أنتظر أن لا تمكر بي
![]() *** *** *** *** قريب بعيد. بعيد قريب. جاهل عاقل. عالم أحمق! *** *** *** *** لو قوينا لكفانا رميُ الجمرات في العُمر مرة ... اليوم ينبغي أنْ نرمي الشياطين كلَّ يوم.*** استعنْ بالله إذا توجهتَ إلى أمرٍ، وتفاءلْ، وردِّدْ ما قاله موسى عليه السلام: (عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ) تجد العون والتوفيق والتيسير إنْ شاء الله.*** ![]() ![]() *** *** *** -في كلِّ ضيقٍ نافذةٌ مفتوحةٌ بالأملِ الجميلِ والظنِّ الحسن بمَنْ لا يُخيِّبُ الرجاء... ![]() -لا وقتَ للحساب... ولا ضرورةَ للعتاب ... اصبرْ على الأحباب ... وسامحْ الأصحاب ... ومَنْ سدَّ دونك نافذته فافتحْ أنتَ له الباب... كن كبيرًا دائمًا... ولا تسمحْ لأحد أنْ يُنزلك من الهضاب... • • • الشقيقُ الصافي فرصةٌ. الشقيقةُ الحنونةُ فرصةٌ. الصديقُ المخلصُ فرصةٌ. الوقتُ الرائقُ فرصةٌ. الأمانُ السابغُ فرصةٌ. فاعرفْ قدرَ هذه الفرص... واشكرْ هذه النِّعم... قبل أنْ تضيعَ منك... • • • أَحرثُ أرضَ نفسي كلَّ مساء ولا أدعُ فيها أيَّ شوائب تمنعُ من النبات الطيّب، وعند الصباح أقطفُ أطيبَ الثمار... • • • كلما اشتغلَ الإنسانُ بنفسهِ زاد اشتغالُ الناس به! • • • ليست العزلةُ تكبُّرًا ... إنما هي محاولةٌ لكفِّ الأذى عن النفس، وعن الناس، في آنٍ واحدٍ. • • • لا تُصدِّقْ الوشاةَ، فما يقولونه وشيٌ خادعٌ، ومكرٌ قابعٌ. • • • يُهوِّنُ البلاء أنَّ له انقضاء. • • • لا تستسلمْ لليأسِ ولا للأفكارِ السوداء... أحسن الظنَّ بالله وأدم الدعاءَ والالتجاء، ولا تهولنك الدنيا فإنها زائلة حائلة مائلة. • • • قد يُعرِضُ عنك الصديق، وينساك الرفيق، وقد يجفوك الشقيق، ويعروك الضيق، لا تلقِ لذلك بالًا كثيرًا ولا اهتمامًا كبيرًا، فمِنْ شأنِ الدنيا الدوران، ومِنْ وصفِ الإنسانِ النسيان. • • • اجعل وردَكَ كلمة التوحيد تجد الهدى الرشيد، وأدمنْ الحوقلة تحظَ بالعون والتسديد، وأكثرْ من الاسترجاع تلقَ اللطفَ الأكيد. • • • إذا أسقطتَ حقوقَكَ عن الناس عشتَ في استئناس. • • • لا تنتظرْ جزاء، ولا تأملْ شيئًا مِن أحد، ولا تُعوِّلْ في أمورك كلِّها إلا على الواحد الأحد. • • • قلِّل العلائقَ تصفُ لك الأوقات، ووحِّد الهدف تُبارَكْ لك الأوقات. • • • مَنْ ترَكَ الجدال طابَ له الحال. • • • مَنْ أهمَّهُ الحلال بلغَ من الطاعة الآمال. • • • اعذر الحاسد، فقد أمضَّهُ ما يُشاهِد، ولولا الفيضُ الوارد، ما كان هناك حاسدون ولا حواسد. • • • انوِ فعلَ الخير دائمًا، فالنية ثوابٌ ممدود في عُمُرٍ محدود. • • • ما خسِر ولا خاب، مَنْ قامَ في المحراب. ما أحوجنا إلى لغةٍ هادئةٍ تجمعُ ولا تفرِّق! كثيرٌ من القوى تحاصرُنا فلنتعاونْ ونتقاربْ، وليعذرْ بعضُنا بعضًا.*** *** *** *** *** *** يا مفتاحَ الخيرِ المنتظرِ يا بسمةَ الزمنِ الصعبِ هنيئًا لك. *** واأسفًا على عمرٍ ينقضي في الانتظار... *** *** *** *** *** تراه عينُ البصيرة. *** نظرةُ حنان... خِصبُ زمان... وفاءُ خلان... *** *** *** ظلام الهمِّ لن يحجبَ شعاعَ الهِمم.*** شبكة الالوكة يتبع ![]() |
|
|
|
|
|
|
#3 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
أجملُ الناس المتصفون بالرحمة. وأعقلُ الناس المعترفون بالنعمة. وأنفعُ الناس الناطقون بالحكمة. *** ليتنا نحرصُ على الأمر المسنون حِرْصَنا على الأمر المُحْدَث. *** اقرأ (رياض الصالحين) للإمام النووي قراءةً واعيةً واعملْ بالأوامر، وانتهِ عن المنهيات، فذلك أجلُّ احتفال. *** ما نيتُك حين تستميتُ في الدفاع عن شيءٍ مُحْدَثٍ، وتلبِّسُ على الناس بكتم الرأي الآخر؟ *** كثيرًا ما تتداخلُ العادةُ والعبادةُ، والإخلاصُ وحظُّ النفس، والحبُّ الصادقُ والعاطفةُ العابرةُ. *** التحرِّي في كل نقلٍ واجب، وهو أوجبُ حين يكون النقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عليه الصلاة والسلام: "مَنْ حدَّثَ عني بحديثٍ يرى أنه كذبٌ فهو أحدُ الكاذبين". *** لا يفتأ القُصّاصُ يرددون أحاديثَ موضوعة وأخرى بالغة الضعف، يستميلون بها الناس، وهذا أمرٌ له خطورةٌ بالغةٌ. *** ليس مِنْ حقنا تفسيرُ النصوص حسب هوانا ومزاجنا وخواطرنا. *** ثمرةُ العلم السعة، وثمرةُ الحِلم الراحة، وثمرةُ التحرِّي العدل. *** ليس كلُّ ما يُقال صوابًا، وليس كلُّ زعمٍ يستحقُّ جوابًا. *** التقوى تمسكُ اللسان، والورع ينوِّر الجَنان. ![]() الإنصافُ يقتضي استيعابَ الأقوال في الخلاف. *** وقلبٌ يعمُرُهُ حبُّه هو القلب. وصدرٌ لا ينشرحُ لذكرهِ صدرٌ جدب. *** *** هو دائم الشكوى. مُستفَز كل أحايينه. يُظهر أنه يحملُ أكثر ممّا يحتمل. وأنه مظلومٌ في العمل. وراتبُه أقل مما يستحق. ومَنْ حوله لا يفهمونه! *** (ساءتْ مستقرًّا ومقامًا) (حسنتْ مستقرًّا ومقامًا) سورة الفرقان: 66. 76 فانظر أي الدار تختار... *** إذا استحضرتَ نظرَ الحقِّ تبارك وتعالى إليك، لم يكن للباطل سلطةٌ عليك، ولا للمخالفة قدرٌ لديك. إذا دخلَ التساهلُ في المؤسسات التعليمية من الشُّباك خرجَ العلمُ من الباب.*** *** *** *** وإلى آخر: ذكرتني بالخيرِ، ذكركَ اللهُ تبارك وتعالى بالخيرات، والبركات، والإمدادات.*** فقلتُ: دع اللطف يستمد منكَ يا مصدرَ الحنان. *** والحمدُ لله الذي جعلَه فينا، وأكرَمنا به، وجعلنا مِنْ أمةٍ فيها مثلُ هذا المنهجِ العلميِّ الدقيقِ الذي تدهشُ به عقولُ العلماء. وحقا أقولُ: إنَّ الطاعنَ في البخاري أحدُ اثنين: جاهلٌ مغرقٌ في الجهالةِ، أو عدوٌّ معرقٌ في العداوةِ. *** *** *** *** حفظَ اللهُ عينَ الرضى، ولسانَ الحب، وقلبَ الود. ج: أجملُ منه لقاءُ قارئٍ جادّ. ♦♦♦♦♦ كتبتُ إلى أخ ودود: رفعَ اللهُ قدرَك، وشرحَ صدرَك، ويسَّرَ أمرَك، وعمَّرَ سرَّك، وطيَّبَ ذكرَك. ♦♦♦♦♦ ابدأ يومَك بالعمل الذي تستثقلُه، إذا فعلتَ هذا نجحتَ وأفلحتَ واسترحتَ. ♦♦♦♦♦ إذا لم يُفدك العلمُ سعةً وتأنيًا فما أظنُّك استفدتَ من العلم. ♦♦♦♦♦ كيف يمكنُ للشخص أنْ يحسَّ بشعورٍ بهيجٍ، وقد كثر اللغطُ والتهريج؟ ♦♦♦♦♦ إذا صفت السرائر، وطهرت الضمائر، أشرقت الظواهر. ♦♦♦♦♦ إذا لاحظنا بعملِنا الإنسانَ، ثقُلَ كلامُنا على الوجدان. ♦♦♦♦♦ "تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب" لأبي حيّان تحفةُ أريب إلى الأريبِ، بتحقيق زوجين -رحمهما الله تعالى- كتابٌ يُقرا ويُدرى، يزيد قاموسَنا اللغوي، ويساعدُنا على فهم القرآن الكريم. ♦♦♦♦♦ كم مِنْ خطابٍ لا يستحقُّ السماع، وكم مِنْ شخصٍ كلماتُه كالصُّداع! ♦♦♦♦♦ إذا ظننتَ أنك بالكذب تُقوّي أمرًا، فقد أخطأتَ مرتين، بظنِّك الفاسد، وبإدخال الشكِّ في ذلك الأمر. ♦♦♦♦♦ الكذب شينٌ في الدنيا والآخرة، ومعرَّتُه ظاهرة، وعاقبتُه خاسرة. ♦♦♦♦♦ مَنْ أهمَّته الآخرةُ أراح نفسَه مِن كثيرٍ من الفضول، وهذا شأنُ أهلِ العقول. ♦♦♦♦♦ كلُّ أمرٍ يَحولُ ويَدولُ ويَزولُ، لا ينبغي الاغترارُ به، والتهالكُ في السعي إليه، وتوهّمُ قيمته. ♦♦♦♦♦ مُرُّ مخالفةِ النفسِ أخفُّ مِنْ مُرِّ تجرُّعِ الندمِ. ملاحظةُ سرعةِ مرورِ الأيام يخفِّفُ تحمُّلَ الآلام. • الحقُّ أغلب، والاعترافُ به أطيب، والباطلُ يَذْهب. *** • التسويفُ يأكلُ الأعمار، ويكشفُ الأسرار، ويُفْسدُ الثمار. *** • استخراجُ مصادرِ أي كتابٍ وسيلةٌ نافعةٌ جدًّا في الكشف عنه ومعرفةِ قيمتهِ وحقيقتهِ. *** • أقلُّ الوِرد أنْ يقرأ المسلمُ والمسلمةُ كلَّ يوم حزبًا من القرآن (نصف جزء)، ومَن لم يقرأ هذا المقدار فأخشى أنْ يكون محرومًا مغبونًا مُقصِّرًا. *** • قاعدة مهمة: التراجمُ في التواريخ العامة تراجمُ مجتزأةٌ لا تفي ولا تكفي، ولا بد إذا أردنا أخذَ تصورٍ أكمل وأشمل عن المترجَم مِنْ جمعِ التراجمِ كلِّها في كتب التاريخ العامة، وكتب التراجم الخاصة، وقراءةِ آثارِ المترجَم كلها، عند ذلك تتضحُ الرؤية. *** • لا بُدَّ من استقصاءِ جميعِ التراجم، للوقوف على جُملةِ مؤلَّفاتِ العالِم. *** • تجملُ الحياةُ بوجودِ أهلِ النفوسِ الجميلةِ، وينبلُ الشعورُ بقربِ أولي المشاعرِ النبيلةِ. *** • ماذا خسرَ مَنْ تبسَّم، وماذا ربحَ مَنْ تجهَّم؟! *** • عطرُ صنائعِ المعروف لا ينقضي خبرُه، ولا ينقطع أثرُه. *** • كم مِنْ رجلٍ اسْتَأمَع حين القرآنَ ضيَّع! (استأمَعَ أي صار إمّعة. وهو الرجُلُ الذي يتابعُ كُلَّ أحدٍ على رَأيِهِ، لا يَثْبُتُ على شيءٍ). *** • إذا وجدتَ ثقلًا عن الطاعة فانتبهْ واحذرْ واستغفرْ وتُبْ: تأمّلْ قولَه تعالى: ﴿ وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ ﴾ [التوبة: 46]. *** • الأموال • إنْ لم تُبذَل• لا تقرِّبُ الإنسان، والإنسانُ مِن غير دينٍ ليس بإنسان. *** • الأسفارُ تُجدِّدُ الأعمار، وتُثيرُ الأفكار. *** • الأوهامُ ظلامٌ، فاخرجْ مِن ظُلمة الوهم إلى نور الحقيقة، وتلك أحسنُ طريقة. *** • لا تستخفّ بإنسانٍ فإنك لا تدري ما فيه، ولا تحكمْ على سرِّه الغائبِ وأنتَ لا تدريه. *** • مواهبُ الله موزعةٌ في خلقه، وعلمُ العالِم مخبوءٌ في نُطقه. *** صفاءُ الأحوال لا تُقدَّرُ بمال. *** • لا يُحْصَر الرزقُ بالمال، ونعمُ الله الظاهرةُ والباطنةُ أجلُّ للعارفِ مِن ذلك الحال. *** • مِنْ كيدِ الشيطانِ تهوينُ الموجود، وتزيينُ المفقود. ![]() |
|
|
|
|
|
|
#4 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
تلاوةُ القرآن تجدِّدُ الإنسان، وتفتحُ عينيه على الأكوان، وتُوقِظُ فيه الوجدان، ولكنْ إذا كانتْ تلاوةَ إيقان، وقراءةَ إمعان.
*** كل يوم لم أنجزْ فيه شيئًا ذا قدر، لم أعدّه من العمر. ** مضى عامٌ وجاء عامٌ، وهكذا تسرع الأيامُ، وتنقضي الأعوامُ... فما أنجزتَ يا إنسان وما حققتَ مِنْ أحلام؟ *** مَن اشتغل بالماضي أصبحَ جزءًا منه. *** مَنْ نظرَ إلى المستقبل أبصرَ حقيقةَ الحاضر. *** مَنْ أخذَ بعقلك إلى دهاليز التاريخ يريدُ أنْ يطمسَ فيك رؤيةَ الواقع. *** جرِّبْ أنْ تُجدِّد أفكارَك ولو مرة واحدة. *** إذا خرجَ التاريخُ عن كونهِ عِـبرة أصبح حجرَ عثرة. *** طرقاتُ الأرضِ ومنافذُها تتسعُ للجميع، ولكن يجبُ إزالةُ الجليدِ والصقيع. *** مَنْ عاشَ أسيرًا ماتَ حسيرًا. *** (كلُّكم لآدم وآدم مِنْ تراب) ما أعظمَ هذا الكلام، وما أجلَّ ما فيه مِنْ إلهام! *** كم مِنْ أناسٍ عاشوا ورحلوا ولم يعرفوا طعم الفرح! ارحموا البائسين، وفرِّحوا اليائسين. *** حكمةُ الله عالية، وسلعةُ الله غالية ... فكن مع الحكمة تصلْ إلى دار النعمة. *** • تمضي العواصف وتبقى المواقف. *** • هل قرأتم جواب عمر بن عبدالعزيز لوالٍ كتبَ إليه لتعذيب مُتّهم؟ *** • لا شيء كالعفو يطيبُ الخواطر، ويغسلُ السرائر، ويُـزيلُ السواتر. • التسامحُ أسهلُ عملًا، وأكبر أملًا، وأعظم أثرًا، وأبقى عُمرًا. *** • العُمر أعظمُ هبةٍ ربانية إليك أيها الإنسان فانظرْ كيف تشكرها، وتستثمرها، وتقدِّرها. *** • اللهم خلقتَ ورزقتَ. أوجدتَّ وأمددتَ. علّمتَ وفهّمتَ. أعطيتَ وأقنيتَ، فلك الحمدُ ولك الشكر. *** • هناك دائمًا أكثر مِن حلٍّ ... فلم اللجوءُ إلى العُنف ما دام التفاهمُ ممكنًا؟ • عجبًا لشخصٍ يهتمُّ بترتيب بيوت الآخرين، ويتركُ بيته مبعثرًا! *** • إذا ضاق عليك بيتُك فلن تسعَك بيوتُ الناس. *** • كيف يحبُّ الأبناء أبًا يتكبرُ عليهم؟! *** • الأمثالُ ضميرُ الشعوب وما أصدقَ مَنْ قال: يا رايح كثر ملايح! *** • أدنى فوائدِ الشورى أنْ تخفِّف مِن حجم الكوارث، إنْ لم تمنع وقوعها. *** • لنفتخرْ ما شئنا فنحن أمة: "الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا مَنْ في الأرض يرحمكم مَنْ في السماء". *** • أشدُّ مِنْ وقع القواصف والرعود، انتظار الأمِّ عودةُ ابنِها المفقود... *** • لا أتصورُ كيف يكون الإنسانُ العاقلُ أشدَّ ضراوةً وفتكًا من الحيوان المتوحش المفترس! *** • يا أصحابَ العقول: لا تدعوا الآخرين يفكِّرون نيابةً عنكم. *** • أتظنُّ أن الله لا يسمعُ الأنينَ المخنوقَ في القلوب المنكسرة؟! *** • لن تضيع دموعُ الأمهات، في جوف الليالي القاسيات. *** • رحمَ اللهُ حاكمًا تبكيه القلوب، وتُكبر ذكراه الشعوب. كذاك الذي يقول: «لو ماتتْ سخلة على شاطئ الفرات ضياعًا *لخشيتُ *أن يسألني الله *عنها». *** • لا تخاصِمْ جارَك، إلا إذا كنتَ قادرًا أنْ تنقلَ دارَك. *** • الوجودُ نعمةٌ قـلَّ مَنْ عرفَ قيمتَها حقَّ المعرفة. *** • الحوارُ مقدَّم على السيف البتّار. • الحياةُ بحرٌ، والعملُ الصالحُ مركبٌ، واليقظةُ شراعٌ، فاحذرْ أن يُطوى الشراع، ويتيه المركبُ في البحر! |
|
|
|
|
|
|
#5 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
فصلٌ من كتاب (إشارات العبارات) للأديب عبد ربه محمد البغدادي:
"قبضتْ الدالُ الأولى كفها، فبسطتْ الدالُ الوسطى يديها، وقالت له: انظر إلى حرفيّ الأولين، يقولان لك: (لن) تبأس، و(لن) تيأس. ودعك مع دال دواتك. ولعل لك عودًا إلى دال أخرى هي في الرسم أخيرة، وفي النفس أثيرة، تجد فيها سلامًا. وأنت دالٌ، ودالٌّ، وعند عباد ذوي قدر من أهل الدلال، فخذ دال الدل، واشرب قهوة الإدلال". *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** -لا بدَّ لمَنْ يفتي الناس مِنْ فقهٍ صحيحٍ، وعقلٍ رجيحٍ، ونظرٍ فسيحٍ، وإلا أفسد استقرارَ الأُسر والبيوت، بأوهن مِنْ بيت العنكبوت. *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** |
|
|
|
|
|
|
#6 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
التوحيد الخالص راحةٌ وروحٌ وريحان.
*** السرُّ في البدء، ابدأْ ترَ العون، جعلَ اللهُ تعالى في البدء أمرًا عجيبًا وسرًّا غريبًا. *** التسويفُ في عملٍ ينسحبُ على جميع الأعمال. *** إذا خذلتَ الحق فلا تنصر الباطل. *** قد تتطلع النفسُ في الأفراح أو في الأحزان إلى معرفة مَن هنأ أو عزى وواسى، وذلك بالنظر في سجل الهاتف، ورسائل التواصل الاجتماعي المحفوظة، ثم يأتي خاطرٌ رحمانيٌّ أن احمل الناسَ على المحمل الحسن وظنَّ بهم خيرًا، لا تبحثْ، وعاملهم بما تحبُّ أن يعاملوك. *** ليسبقْ إلى ظنِّك ابتغاءُ العذر للناس، فهناك المرضى، ومَنْ لم يعرف بما كان، ومَنْ ينسى، ومَنْ يتكل على حسن ظنك، وقوة علاقته بك، وهناك وهناك... *** مَنْ تجدَّدتْ له نعمةٌ فهو مشغولٌ بها فرحًا وسرورًا وتمتعًا، ومَنْ حصل له شيءٌ محزنٌ كوفاةِ قريبٍ، فهو مشغولٌ بحزنه، فمَن عزّى وواسى فله الأجر، ومَن لم يفعل فلعل لديه مانعًا، والعاقلُ ينصرفُ في مثل هذا إلى الأهمِّ وهو الدعاء والتضرُّع إلى الله لنفسهِ، ولمَنْ فارقَ الدنيا وصارَ في جوار الكريم. *** صارتْ للناس عادةٌ بنشر أخبارهم في الأفراح والأحزان، والأغراضُ متعددةٌ، واستحضارُ النية في مثل هذه العادات مهمٌّ، فللنفسِ مداخلُ، ولا أتهمُ أحدًا، ولا أشكِّك بنية، ولا أعرِّضُ بفعلٍ، لكني أنصحُ نفسي ومَنْ أحبُّ. ** الوالدان بابان إلى الجنان. فيا مَنْ له والدٌ أو والدةٌ في الحياة: بادرْ إلى الثواب، قبل أن يرحل الأحباب، وتُغلق الأبواب، وتنفد الأكواب. *** قُـلْ لِمَنْ أُولعَ بالنوم الكثير: لقد فاتك الكثير. *** العزلةُ تعينُ على كتمان الأسرار، وتجعلُ للإنسان الخيار. *** العزلةُ أفنان: باللسان، والجَنان، والأركان. *** أشنعُ البخل مَنْ يبخلُ بما ليس منه. *** لا تغضبْ، يُعْذَر السكران، ولا يُعْذَر الغضبان. *** الفضل يُنْشَر، والخير يُذْكَر، واللطف يُشْكَر. *** رُبّ جزاءٍ مُعجّل، وعقابٍ مُنزّل... *** الإحسانُ يبعثُ البيان، فاللسان والجَنان يشكران. *** فلان فضلُه يُلهم وإحسانُه يُنطق، فله فضلُ الإحسان، وبعثُ البيان. *** ![]() |
|
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شموع | امانى يسرى محمد | ملتقى الحوار الإسلامي العام | 0 | 02-02-2026 12:59 AM |
| شموع ... | السليماني | ملتقى فيض القلم | 3 | 10-28-2025 08:59 PM |
| شموع مفرغة بصيغة psd | خالددش | ملتقى الجرفيكس والتصميم | 4 | 01-09-2011 01:26 AM |
|
|