التقويم الهجري والعام الهجري .. متى بدأ العمل به ؟

التقويم الهجري والعام الهجري .. متى بدأ العمل به ؟


ماهي شهور العام الهجري ؟
كيف بدأ التقويم الهجري ؟
تاريخ الهجرة النبوية
لماذا يبدأ العام الهجري من شهر المحرم ؟

التقويم الهجري والتاريخ الهجري

التقويم الهجري أو تقويم العام الهجري هو تقويم قائم على الحساب القمري الذي يرتكز على تقسيم الوقت بالاستفادة من دوران القمر حول الأرض ويعتمد بشكل أساسي على دورة القمر التي تقابل دورة الأرض حول الشمس. ونشأ التقويم الهجري في عهد المسلمين، لكن أسماء الأشهر والتقويم القمري كانت تستخدم منذ أيام الجاهلية،
ماهي شهور العام الهجري ؟

يتكون العام الهجري من اثني عشر شهراً قمرياً هي بالترتيب: محرم، صفر، ربيع الأول، ربيع الآخر، جمادى الأولى، جمادى الآخرة، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذو القعدة، ذو الحجة.
كيف بدأ التقويم الهجري ؟

اعتمد العمل بـ التقويم الهجري في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث كان أول من بدأ التأريخ للأشهر القمرية، بهجرة الرسول ﷺ من مكة إلى المدينة.
تاريخ الهجرة النبوية

كان الاستعداد للهجرة في شهر المحرم، وتمت الهجرة في شهر ربيع الأول، ولكن المسلمين أرخوا للتاريخ الهجري بحدث الهجرة، وبدءوا في شهر المحرم، لأن الانطلاقة للهجرة والاستعداد لها كان في شهر المحرم.

واعتبرت سنة هجرة الرسول ﷺ هي السنة الأولى للهجرة، وتكون بداية السنة الهجرية في شهر المحرم أول الشهور العربية منذ القدم؛ علماً أن وصول الرسول إلى المدينة كان في اليوم الثامن من شهر ربيع الأول للسنة الأولى للهجرة. ويقابل اليوم الأول من المحرم من العام الهجري، السادس عشر من تموز/يوليو سنة 622م.

وأورد الإمام البخاري في – التاريخ الصغير – عن سعيد بن المسيب يقول قال عمر رضي الله عنه: “متى نكتب التاريخ”؟ فجمع المهاجرين فقال له علي رض الله عنه: “من يوم هاجر النبي ﷺ نكتب التاريخ. وأخرج ابن عساكر عن الشعبي قال: كتب أبو موسى إلى عمر: إنه تأتينا من قبلك كتب ليس لها تاريخ فأرخ. فاستشار عمر في ذلك؟ فقال بعضهم: أرخ لبعث رسول الله ﷺ وقال بعضهم: لوفاته فقال عمر رضي الله عنه: “لا بل نؤرخ لمهاجره فإن مهاجره فرق بين الحق والباطل” فأرخ به.

قال ابن عساكر: هذا أصوب والمحفوظ أن الآمر بالتاريخ عمر قلت: “وقفت على ما يعضد الأول فرأيت بخط ابن القماح في مجموع له: قال ابن الصلاح: “وقفت على كتاب في الشروط للأستاذ أبي طاهر ابن محمش “الزيادي” ذكر فيه: أن رسول الله ﷺ أرخ بالهجرة حين كتب الكتاب لنصارى نجران وأقر عليا أن يكتب فيه “إنه كتب لخمس من الهجرة”.فالمؤرخ إذن رسول الله ﷺ وعمر تبعه. وأخرج ابن المنير عن سعيد بن المسيب قال: أول من كتب التاريخ عمر لسنتين ونصف من خلافته فكتبه لست عشرة من المحرم بمشورة علي بن أبي طالب.

قال الشيخ حسنين مخلوف مفتي مصر الأسبق رحمه الله تعالى : خرج رسول الله ـ ﷺ ـ مهاجرًا من مكة إلى المدينة يوم الخميس ليلاً، لهلال ربيع الأول من السنة الثالثة عشرة من البعثة، وأقام ـ ﷺ ـ في غار ثور ثلاث ليال وخَرَج منه ليلة الإثنين ووَافَى المدينة لاثنتي عشرة ليلة خَلَت من الشهر. ولَمَّا وُلِّيَ الخلافة عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ ورأى مَسِيسَ الحاجة إلى توقيت الحوادث بتاريخ ثابت أَمَرَ باتخاذ الهجرة تاريخًا إسلاميًّا؛ لأنها أهم حادث في الإسلام فرَّق بين الحق والباطل وأَعَزَّ الله به الإسلام وانتشرت به الدعوة في الجزيرة واشتدت به سواعد المسلمين .

وأضاف الشيخ مخلوف : وكان ذلك سنة سبع عشرة من الهجرة النبوية، وجعل التاريخ من مستهل شهر المحرم؛ لأن ابتداء العزم على الهجرة كان فيه. ومن هذا التاريخ أصبح التاريخ الهجري شعار الدولة الإسلامية، وأصبح مبتدأ السنة الهجرية شهر المحرم.
لماذا يبدأ العام الهجري من شهر المحرم ؟

يبدأ العام والهجري من شهر المحرم بناء على اقتراح بعض الصحابة على عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يبدأ العام الهجري من شهر شعبان، واقترح بعضهم شهر رمضان، ثم أشار الصجابي عثمان بن عفان رضي الله عنه باعتماد شهر المحرَم كبداية للسنة الهجرية على اعتبار أنه منصرف الناس من حجهم، وهو شهر الله، كما أنه هو الشهر الذي اختارته العرب بداية لسنتهم من قبل مجيء الإسلام، وقد سماه الرسول بعد الإسلام شهر الله.

قال الحسن البصري رحمه الله: إن الله افتتح السنة بشهر حرام، فليس في السنة شهر بعد شهر رمضان أعظم عند الله من المحرم، وكان يسمى شهر الله الأحم من شدة تحريمه. قال ابن حجر في فتح الباري: “وذكروا في سبب عمل عمر التاريخ أشياء: منها ما أخرجه أبو نعيم في تاريخه ومن طريقه الحاكم من طريق الشعبي: “أن أبا موسى كتب إلى عمر: إنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر الناس، فقال بعضهم: أرِّخ بالمبعث، وبعضهم: أرخ بالهجرة، فقال عمر: الهجرة فرقت بين الحق والباطل فأرِّخوا بها، وذلك سنة سبع عشرة. فلما اتفقوا قال بعضهم: ابدءوا برمضان، فقال عمر: بل بالمحرم فإنه منصرف الناس من حجهم، فاتفقوا عليه”.

وعن محمد بن سيرين رحمه الله، قال: قام رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: أرخوا، فقال عمر رضي الله عنه: ما أرخوا؟ قال: شيءٌ تفعله الأعاجم، يكتبون في شهر كذا من سنة كذا، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: حسن، فأرخوا. فقالوا: من أي الشهور نبدأ؟ فقالوا: رمضان، ثم قالوا: المحرم، فهو منصرف الناس من حجهم، وهو شهر حرام، فأجمعوا على المحرم.
===============================
[1] الطبري، تاريخ الرسل والملوك

[2] ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

[3] ابن كثير: البداية والنهاية

[4] ابن الأثير، الكامل في التاريخ

[5] الموسوعة العربية العالمية

[6] ابن تيمية، مجموع الفتاوى

[7] الموسوعة التاريخية: موجز مرتب مؤرخ لأحداث التاريخ الإسلامي منذ مولد النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - حتى عصرنا الحالي، إعداد: مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف.

[8] أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ، فتح الباري بشرح صحيح البخاري

[9] الشماريخ في علم التاريخ، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، تحقيق عبد الرحمن حسن محمود، الناشر مكتبة الآداب
منقول