من أخلاق المسلم الأمانة

أخلاق , الأمانة , المسلم

: من أخلاق المسلم الأمانة


فتح النبي مكة، ودخل المسجد الحرام فطاف حول الكعبة، وبعد أن انتهى من طوافه دعى عثمان بن طلحة -حامل مفتاح الكعبة - فأخذ منه المفتاح ، وتم فتح الكعبة، فدخلها النبي ، ثم قام على باب الكعبة فقال: لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده

ثم جلس في المسجد فقام على بن أبي طالب وقال: يا رسول الله، اجعل لنا الحجابة مع السقاية، فقال النبي : أين عثمان بن طلحة؟فجاؤوا به، فقال له النبي : هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بِرٌّ ووفاء سيرة ابن هشام

ونزل في هذا قول الله تعالى: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها النساء: 58

وهكذا رفض النبي إعطاء المفتاح لعلي ليقوم بخدمة الحجيج وسقايتهم، وأعطاه
عثمان بن طلحة امتثالا لأمر الله بردِّ الأمانات إلى أهلها

ما هي الأمانة ؟

الأمانة هي أداء الحقوق، والمحافظة عليها، فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه؛ يؤدي حق الله في العبادة، ويحفظ جوارحه عن الحرام، ويرد الودائع ... إلخ

وهي خلق جليل من أخلاق الإسلام، وأساس من أسسه، فهي فريضة عظيمة حملها الإنسان، بينما رفضت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها لعظمها وثقلها، يقول تعالى: إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنا وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلومًا جهولاً الأحزاب: 72

وقد أمرنا الله بأداء الأمانات، فقال تعالى: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها النساء: 58

وجعل الرسول الأمانة دليلا على إيمان المرء وحسن خلقه، فقال : لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له أحمد

أنواع الأمانة

الأمانة لها أنواع كثيرة، منها

الأمانة في العبادة: فمن الأمانة أن يلتزم المسلم بالتكاليف، فيؤدي فروض الدين كما ينبغي، ويحافظ على الصلاة والصيام وبر الوالدين، وغير ذلك من الفروض التي يجب علينا أن نؤديها بأمانة الله رب العالمين

الأمانة في حفظ الجوارح: وعلى المسلم أن يعلم أن الجوارح والأعضاء كلها أمانات، يجب عليه أن يحافظ عليها، ولا يستعملها فيما يغضب الله -سبحانه- فالعين أمانة يجب عليه أن يغضها عن الحرام، والأذن أمانة يجب عليه أن يجنِّبَها سماع الحرام، واليد أمانة، والرجل أمانة ... وهكذا

الأمانة في الودائع: ومن الأمانة حفظ الودائع وأداؤها لأصحابها عندما يطلبونها كما هي، مثلما فعل الرسول مع المشركين، فقد كانوا يتركون ودائعهم عند الرسول ليحفظها لهم، فقد عُرِفَ الرسول بصدقه وأمانته بين أهل مكة، فكانوا يلقبونه قبل البعثةبالصادق الأمين، وحينما هاجر الرسول من مكة إلى المدينة، ترك علي بن أبي طالب -رضي الله عنه - ليعطي المشركين الودائعوالأمانات التي تركوها عنده

الأمانة في العمل: ومن الأمانة أن يؤدي المرء ما عليه على خير وجه، فالعامل يتقن عمله ويؤديه بإجادة وأمانة، والطالب يؤدي ما عليهمن واجبات، ويجتهد في تحصيل علومه ودراسته، ويخفف عن والديه الأعباء، وهكذا يؤدي كل امرئٍ واجبه بجد واجتهاد

الأمانة في الكلام: ومن الأمانة أن يلتزم المسلم بالكلمة الجادة، فيعرف قدر الكلمة وأهميتها، فالكلمة قد تُدخل صاحبها الجنة وتجعله منأهل التقوى، كما قال الله تعالى: ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماءإبراهيم: 24

وقد ينطق الإنسان بكلمة الكفر فيصير من أهل النار، وضرب الله -سبحانه- مثلا لهذه الكلمة بالشجرة الخبيثة، فقال: ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرارإبراهيم: 26
وقد بين الرسول أهمية الكلمة وأثرها، فقال: إن الرجل لَيتَكَلَّمُ بالكلمة من رضوان الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغتْ، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغتْ، يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاهمالك

والمسلم يتخير الكلام الطيب ويتقرب به إلى الله -سبحانه-، قال النبي : والكلمة الطيبة صدقة مسلم

المسؤولية أمانة: كل إنسان مسؤول عن شيء يعتبر أمانة في عنقه، سواء أكان حاكمًا أم والدًا أم ابنًا، وسواء أكان رجلا أم امرأة فهو راعٍ ومسؤول عن رعيته، قال: ألا كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راعٍ وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راعٍ على أهل بيته وهو مسؤول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها زوجها وولده وهي مسؤولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه، ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته متفق عليه

الأمانة في حفظ الأسرار: فالمسلم يحفظ سر أخيه ولا يخونه ولا يفشي أسراره، وقد قال النبي : إذا حدَّث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة أبو داود والترمذي
الأمانة في البيع: المسلم لا يغِشُّ أحدًا، ولا يغدر به ولا يخونه، وقد مرَّ النبي على رجل يبيع طعامًا فأدخل يده في كومة الطعام، فوجده مبلولا، فقال له: ماهذا يا صاحب الطعام؟ فقال الرجل: أصابته السماء المطر يا رسول الله، فقال النبي : أفلا جعلتَه فوق الطعام حتى يراه الناس؟ من غَشَّ فليس مني مسلم

فضل الأمانة
عندما يلتزم الناس بالأمانة يتحقق لهم الخير، ويعمهم الحب، وقد أثنى الله على عباده المؤمنين بحفظهم للأمانة، فقال تعالى: والذين هملأمانتهم وعهدهم راعون المعارج: 32
وفي الآخرة يفوز الأمناء برضى ربهم، وبجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين

الخيانة
كل إنسان لا يؤدِّ ما يجب عليه من أمانة فهو خائن، والله -سبحانه- لا يحب الخائنين، قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّاناً أَثِيماًالنساء: 107

وقد أمرنا الله -عز وجل- بعدم الخيانة، فقال تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أمانتكم وأنتم تعلمون الأنفال: 27

وقد أمرنا النبي بأداء الأمانة مع جميع الناس، وألا نخون من خاننا، فقال : أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تَخُنْ من خانك أبو داود والترمذي وأحمد
جزاء الخيانة
بيَّن النبي أن خائن الأمانة سوف يعذب بسببها في النار، وسوف تكون عليه خزيا وندامة يوم القيامة، وسوف يأتي خائن الأمانةيوم القيامة مذلولا عليه الخزي والندامة، قال النبي : لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة متفق عليه

ويا لها من فضيحة وسط الخلائق تجعل المسلم يحرص دائمًا على الأمانة، فلا يغدر بأحد، ولا يخون أحدًا، ولا يغش أحدًا، ولا يفرط في حق الله عليه

الخائن منافق
الأمانة علامة من علامات الإيمان، والخيانة إحدى علامات النفاق ، يقول النبي : آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائْتُمِنَ خان متفق عليه

فلا يضيع الأمانة ولا يخون إلا كل منافق، أما المسلم فهو بعيد عن ذلك

أللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

احسن الله اليك اخي الكريم على طرح هذا الموضوع القيم والهام فقد ضعيت الأمانة في عصرنا هذا
قال تعالى في سورة الأحزاب " إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا "
قال ابن عباس المانة هي الطاعة ، وقال ايضا هي الفرائض .. فقد عرض الله الأمانة على السموات والارض فلم يطقن تحملها ، وحملها الأنسان مع ظلمه وجهله فكان الناس على ثلاثة أقسام :
- منافقون أظهروا أنهم قاموا بها ظاهرًا لا باطنًا..
ومشركون تركوها ظاهرًا وباطنًا..
ومؤمنون قائمون بها ظاهرًا وباطنًا ..
فبين اللّه تعالى ما لهم من الثواب والعقاب فقال: { لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }

وقد جاء ذكر الأمانة في السنة في مواضع كثير لبيان عظمها ..
فقد قال عليه الصلاة والسلام " أول ما تفقدون من دينكم الأمانة ، و آخره الصلاة " .
وقال ايضا " لا يجتمع الإيمان و الكفر في قلب امرئ ، و لا يجتمع الكذب و الصدق جميعا ، ولا تجتمع الخيانة و الأمانة جميعا "
وقال " أد الأمانة إلى من ائتمنك ، و لا تخن من خانك " وايضاء جاء عنه صلى الله عليه وسلم " إن كنتم تحبون أن يحبكم الله ورسوله فحافظوا على ثلاث خصال : صدق الحديث وأداء الأمانة وحسن الجوار "

وتحضرني هنا قصة وهي قصة مشهورة يرددها الكثير ، ليس فقط لبيان الأمانة بل هي ايضا تضمنت حسن الخلق والسيرة الطيبة
من أكثر من سبعين سنة.

يحكى عن تاجر من تجار العرب جاءه حاج يطلب استرداد وديعته.
فقال الرجل : ياأخي اتيت لاسترد الامانة التي وضعتها عندك قبل سفري الى الحج .........

تفاجئ التاجر حيث لم يسبق له أن رأى هذا الرجل من قبل

فسأله التاجر : هل انت متأكذ أنك وضعت الأمانة عندي؟
قال الرجل: نعم طبعا .....
فسأله وما كان علامة أمانتك؟
فقال له أنها ستون ليرة ذهبية
وفي كيـــس لونه كذا وكذا

فقام التاجر الى خزانته وفتحها
ووضع المبلغ في كيس كما وصفه الرجل
وقال له أهذه هي قال نعم جزاك الله خيرا
وترك المحل وذهب.

و بعد أن مشى الرجل بضعة أمتار
شــــاهد رجلا قد خرج من دكانه
وبدأ ينادي أيها الأخ ألا تريد استرداد أمانتك؟!
فقال لـه : أمـانـتــي ؟؟!!!
ونظر الرجل الى الشخص وتذكر أنه قد وضع أمانته عند هذا الدكان وليس ذاك.....
فدخل وأخذ الأمانة
ثم عاد الى المحل السابق وسأل التاجر :
لماذا أعطيتني المبلغ مع أنني لم أضعه عندك؟
لماذ فعلت ذلك؟
فقال له الرجل
لو أنني قلت لك أنك لم تضع أمانتك عندي فقد لاتصدق
وتذهب الى بلدك وتقول أن تجار الشام لم يعد عندهم أمانة و لا حسن خلق
ففضلت أن أعطيك اياها
وتركت الأجر على الله تعالى ..

سبحان الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله كل خير

نعم فالأمانة هي ما أمتاز بها حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين كل أفراد أهل مكة قبل البعثة حتى أنه وصف بالصادق الأمين

فجزاك الله خيرا أخي على هذا الموضوع