صفة الحج والعمرة

#الدرس_21 : باب.الفوات.والإحصار.tt

أولا : #الفوات :

#الفوات_لغة : مَصدَرُ فاتَه يفُوتُه فوَاتًا وفَوْتًا ، أي : ذهب عنه ، وخرَجَ وقتُ فِعْلِه.

#الفوات_اصطلاحًا : خروجُ العَمَلِ المطلوبِ شرعًا عن وقتِه المحَدَّدِ له شَرعًا.

#فوات_الحج :

⚠️ مَن فاتَه الوقوفُ بعَرَفةَ حتى طلَعَ الفَجْرُ مِن يومِ النَّحرِ ؛ فقد فاته الحجُّ.

#فوات_العمرة :

العُمرةُ لا يُتصَوَّرُ فَواتُها باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعة ؛ وذلك لأنَّ جميعَ الزَّمانِ وقْتٌ لها.

كيفيَّة.ُتحلُّلُ.مَن.فاتَه.الحَجُّ.tt

مَن فاتَه الحجُّ لَزِمَه الطَّوافُ والسَّعيُ وحَلْقُ الرَّأسِ أو تقصيرُه ، وبذلك يتحلَّلُ مِنَ الحج ِّ، وهو باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة ،وقولُ طائفةٍ مِنَ السَّلف.

#حكم_التحلل

اختلف العلماء في التحلل لمن فاته الحج إلى قولين :

#القول_الأول :مَن فاتَه الحجُّ فله الخيارُ : إن شاء بَقِيَ على إحرامِه للعامِ القابِل ِ، وإن شاء تحلَّل َ، والتحلُّلُ أفضَلُ ، وهو مذهَبُ المالكيَّة، والحَنابِلَة، واختارَه ابنُ عُثيمين؛ وذلك لأنَّ تطاوُلَ المدَّةِ بين الإحرامِ وفِعلِ النُّسُكِ لا يمنَعُ إتمامَه ، كالعُمرة ِ، والمُحْرِمُ بالحجِّ في غيرِ أشهُرِه.

#القول_الثاني:أنَّ مَنْ فاتَه الحجُّ لزِمَه التحلُّلُ بعمَل عُمرة ، وليس له أنْ يبقي على إحرامِه للعَامِ القابِل ، وهو مذهب الحنفية والشافعية.

ما.يَلزَمُ.مَن.فاتَه.الحَجُّ.tt

1⃣ #القضاء :

حُكْمُ.قضاءِ.الحَجِّ.الواجِبِ.tt

مَن فاتَه الحَجُّ الواجِبُ #لزمه القضاءُ.

حُكْم.ُقضاءِ.الحَجِّ.النَّفْلِ.tt

مَن فاتَه الحجُّ النَّفْلُ #لزمه القضاء ُ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ.

2⃣ #الهدي :

مَن فاتَه الحجُّ #يلزمه هَدْي ٌ، وهو مَذهَبُ الجُمْهور.

ثانيا : #الإحصار

#الإحصار_لغة : المنعُ والحَبسُ.

#الإحصار_اصطلاحًا : هو مَنْعُ المُحْرِمِ مِن إتمامِ أركانِ الحَجِّ أو العُمرةِ

#أسباب_الإحصار : (ما يكونُ به الإحصارُ)

1⃣ الإحصارُ بالعَدُوِّ.

2⃣ الإحصارُ بالمَرَضِ وغَيرِه : الإحصارُ يكونُ بالمَرَضِ وذَهابِ النَّفَقةِ وغيرِ ذلك.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج