تغريدات بكلمات قصيرة للإمام ابن تيمية -رحمه الله-

قال الامام ابن تيمية - رحمه اللّٰه تعالى - :


" لَوْ خَالَفَ العَبْدُ جَمِيْعَ الخَلْقِ وَاتَّبَعَ الرَّسُولَ : مَا سَأَلَهُ اللهُ عَنْ مُخَالَفَةِ أَحَدٍ " .


[ مـجـموع الـفـتاوى (٥٢٨/١٦) ]

قال ابن القيّم رحمه الله :


( مَن صَدَق توكُّله على الله في حصول شيءٍ نالَـهُ )


"مدارج السّالكين: (٢/١١٤)".
===============================
"ﻣﻦ ﺃﺧطﺄ ﺧطﻴﺌﺔ ثم ﻧدﻡ ﻓﻬو ﻛﻔﺎﺭﺗﻪ".


قاله ابن مسعود -رضي الله عنه.
===============================


قال ابن قدامه -رحمه الله-:


وقد عزَّ في هذا الزمان وجود صديق على هذه الصفة (المصارحة والمناصحة) لأنه قلّ في الأصدقاء من يترك المداهنة فيخبر بالعيب وقد كان السلف يُحبون من ينبههم على عيوبهم ونحن الآن في الغالب أبغضُ الناس إلينا من يعرف عيوبنا وهذا دليل على ضعف الإيمان.


مختصر منهاج القاصدين ١٤٧

قال تعالى:﴿وَلا تَشتَروا بِآياتي ثَمَنًا قَليلًا﴾*


سُئل الحسن البصري عن : ﴿ ثَمَنًا قَليلًا ﴾ فقال رحمه الله : الثمنُ القليل = الدُّنيا بحذافيرها.



[ تفسير ابن كثير : ١/٣٦٧ ]


=================================

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
لا تسأل الرجل عما في قلبه لك ولكن انظر ما [في] قلبك له فإن لك في قلبه مثل ذلك.
{شعب الإيمان ١١/٣٤١}.
=================================

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :


لم أجد غذاءً ولا دواءً خير من الاستغفار ، حتى في الأرَق إن استغفرت قال الشيطان لأدعنّه ينام خيرٌ لي من استغفاره .

قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - :


" لأن يضعني الصدق - وقلَّما يضع - أحبُّ إليَّ من أن يرفعني الكذب ، وقلَّما يفعل ".


[ أدب_الدنيا_والدين ص ٢٦٣ ]

قال الله تعالى:﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾.


أي: اقرأه على تمهُّل ؛ فإنَّه يكون عونًا على فَهم القرآن وتدبُّره.


ابن كثير.
==========================

"جود اﻟرﺟﻞ ﻳﺤﺒﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺃضداﺩﻩ، ﻭﺑﺨﻠﻪ ﻳﺒﻐﻀﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﻻﺩﻩ".


قاله ابن القيم -رحمه الله.
==================================
قيل للحسن البصري رحمه الله :


( الرَّجل يُذنب ثم يتوب ، ثم يُذنب ثم يتوب ، ثم يُذنب ثم يتوب ، حتى متى؟! فقال: ما أعلم هذا إلا مِن أخلاق المؤمنين ).


[ الزهد للإمام أحمد رحمه الله ]

قال الله عز وجل {ويذكروا اسم الله في أيام معلومات}


قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :" فإن الأيام المعلومات هي أيام العشر، فيه استحباب الإكثار من الذكر فيها ".
===================================
(التبذير هو: صرف المال في غير ماينفع في الدين والدنيا)


قاله ابن تيمية -رحمه الله-
===================================
"ﻻ ﻳﺼﻠﺢ اﻟكذﺏ ﻓﻲ ﺟد ﻭﻻ ﻫزﻝ، ﻭﻻ ﺃﻥ ﻳﻌد ﺃﺣدﻛم ﻭﻟدﻩ ﺷﻴﺌﺎ ﺛم ﻻ ﻳﻨﺠز ﻟﻪ".


قاله ابن مسعود -رضي الله عنه-.
===================================
قال ابن تيمية:
من قال لـ غيرهِ ادعُ لي وقصد انتفاعهما جميعاً بـ ذلك، كان هو وأخوه متعَاوِنيْن على البِر والتقوى.


التوسل والوسيلة.