سلسلة هدايات القرآن

سلسلة هدايات القرآن

حماده إسماعيل فوده



هدايات سورة البقرة

25-المال مال الله، ثم يمدحنا على إنفاقه!




بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد:
فلا زلنا مع قول الله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]، وتوقفنا في المقال السابق عند قوله تعالى: ﴿ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ ﴾ [البقرة: 3].

واليوم إن شاء الله تعالى سنقف مع قوله جل وعز: ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]، وهي الصفة الثالثة من صفات عباد الله المتقين التي امتدحهم بها في بداية كتابه الكريم؛ وهي أنهم يخرجون الصدقات الواجبة والمستحبة من طيب ما أعطاهم ربهم من الأموال.

أيها الكرام:
نوقن جميعًا أنه لا رازق سوى الله سبحانه، فهو وحده الذي بيده الأرزاق يقسمها بحكمته كيف يشاء؛ قال الحق جل وعلا: ﴿ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ﴾ [فاطر: 3]، وقال أيضًا: ﴿ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴾ [الذاريات: 58]، وأكد ذلك بقوله جل وعز: ﴿ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا ﴾ [هود: 6]، هذا بيان قاطع بأن الله هو الرازق الحقيقي، أما ابن آدم فليس إلا وسيلةً أو سببًا بتوفيق الله عز وجل في توزيع الرزق؛ ولهذا فإن كل نعمة تنسب إليه سبحانه، وجاء التعبير القرآني دقيقًا، حيث نسب الرزق إلى الله، ونسب الإنفاق إلى العبد من ذلك الرزق الذي وهبه الله له؛ كما قال تعالى: ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]، فالرزق من الله، والتصرف فيه أمانة يُبتلى بها العبد.

ولنا مع قول الله عز وجل: ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3] وقفات:
الوقفة الأولى: أيها الكرام كثيرًا ما يجمع الله تعالى بين الصلاة والزكاة أو الإنفاق في القرآن؛ كما في قوله تعالى: ﴿ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]؛ وذلك لأسباب، منها: أن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود، والزكاة والنفقة متضمنة للإحسان إلى عبيده، وسعادة العبد دائرة بين الأمرين، وهنا في هذه الآية عبر سبحانه بالنفقة، ولم يعبر بالزكاة؛ لأن النفقة أعم فالعبد ينفق على نفسه، وعلى أهله، وعلى أقاربه، وينفق الزكاة وغيرها من الصدقات المستحبة.

الوقفة الثانية: في الإتيان بمن التي هي للتبعيض في قوله تعالى: ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3] إشارة إلى كون الإنفاق المطلوب شرعًا، هو إنفاق بعض المال؛ لأن الله عز وجل لا يكلف أحدًا فوق طاقته، وهذا من لطفه تعالى بخلقه، ورأفته بهم، وإحسانه إليهم، وهذا البعض أي بعض المال يقل ويكثر بحسب أحوال المنفقين، وهنا لفتة جميلة أن الله سبحانه لم يرد منهم إلا جزءًا يسيرًا من أموالهم، غير ضار لهم، ولا مثقل عليهم، بل ينتفعون هم بإنفاقه، وينتفع به إخوانهم.

الوقفة الثالثة: في قوله سبحانه: ﴿ رَزَقْنَاهُمْ ﴾ [البقرة: 3] إشارة إلى أن هذه الأموال التي بين أيديكم، ليست حاصلةً بقوتكم وملككم، وإنما هي رزق الله الذي أعطاكم، وأنعم به عليكم، فكما أنعم عليكم وفضلكم على كثير من عباده، فاشكروه بإخراج بعض ما أنعم به عليكم، وواسوا إخوانكم المعدمين الذين يعانون من الفقر أو الحاجة، فتأملوا يا كرام: المال مال الله، ثم يمدحنا على إنفاقه.

الوقفة الرابعة: ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]: كأنهم اعترفوا واستشعروا أن هذا مال الله، فهذا المعنى أعظم من ذلك الذي يظن أنه هو المتفضل، وأن هذا ماله.

الوقفة الخامسة: ﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]: تمنع الاستكبار في نفس المعطي والمنفق والمتصدق؛ لأن الرزق كان من عند الله تعالى له، فكما أنه لم يستنكف عن أخذ الرزق من الله، فلا يتكبر في إعطاء النفقة للغير، ولا يرى فضلًا ولا منةً في ذلك إلا للرزاق سبحانه، فالمال ماله، والتوفيق للإنفاق من عنده سبحانه.

﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]، هذه الآية الكريمة بها الكثير من الهدايات غير التي وقفنا معها، وهذا ما سنعرفه إن قدر الله لنا البقاء واللقاء في المقال القادم إن شاء الله تعالى، وإلى أن ألقاكم فيها، أسأل الله عز وجل أن يهديني وإياكم بهدايات القرآن الكريم، وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين.

تم الاعتماد على مجموعة من المصادر المتنوعة في إعداد هذه المقالة، مع التصرف في النقولات وإعادة صياغة الهدايات.

وفيما يلي قائمة بالمراجع المستفاد منها:
1- موسوعة هدايات القرآن، محمد سيد ماضي، الناشر دار التقوى ناشرون.

2- سلسلة هدايات القرآن، فكرة وإعداد بدرية بنت صالح الراجحي، مها بنت صالح العبد القادر، راجعه وأشرف عليه: أ.د/ بدر بن ناصر البدر، الطبعة الأولى، معالم الهدى للنشر والتوزيع.

3- القرآن تدبر وعمل، الفكرة والإعداد: مركز المنهاج للإشراف والتدريب التربوي، الطبعة السادسة، الناشر: مركز المنهاج للإشراف والتدريب التربوي بالرياض.

4- هدايات القرآن صياغة معاصرة لأكثر من عشرة آلاف هداية بصائر للسائرين وتذكرة للمتدبرين، إعداد فريق من المتخصصين والباحثين، الطبعة الأولى، الناشر: معالم التدبر.

5- رحلة تدبر في رحاب القرآن، إعداد د. مشعل عبدالعزيز الفلاحي، الطبعة الأولى، الناشر: دار القلم - دمشق.

6- الجامع في الهدايات القرآنية، إعداد نخبة من المختصين بإشراف أ. د/ طه عابدين طه، من الإصدارات الإلكترونية لكرسي الهدايات القرآنية بجامعة أم القرى ومؤسسة النبأ العظيم الوقفية بمكة المكرمة.

7- التفسير المحرر للقرآن الكريم، إعداد الفريق العلمي بمؤسسة الدرر السنية، الطبعة الثانية، الناشر: مؤسسة الدرر السنية للنشر.