![]() |
![]() |
المناسبات |
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
#25 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
دايماً بنسمع قصة سيدنا الخضر مع سيدنا موسى كأنها حدوتة، إيه السر العظيم ورا القصة دي وإزاي بتشرح لنا أنواع القدر اللي بنمر بيها في حياتنا؟القصة دي عبقرية جداً ومن أعجب القصص في التاريخ وفي القرآن الكريم وياريت الأمهات والآباء يحكوها لأولادهم قبل النوم عشان يتربوا عليها
. القصة بتبدأ لما سيدنا موسى ظن إنه أعلم أهل الأرض لأنه نبي الله وكليمه، فربنا عاتبه وقاله إن في عبد من عبادنا عند مجمع البحرين أعلم منك . سيدنا موسى ما استكبرش وخد الفتى بتاعه وحوت مملح في مكتل كعلامة للمكان، ومشي مسافات طويلة جداً بتواضع عشان يطلب العلم . لما قابل سيدنا الخضر .. الخضر اشترط عليه ميسألوش عن أي حاجة يعملها لحد ما هو اللي يوضحله السر، وموسى وافق . ![]() وهنا بدأت الرحلة اللي بتشرح أنواع القدر الثلاثة: أول حاجة ركبوا سفينة مع شباب مساكين شغالين في البحر، ضيفوهم وركبوهم ببلاش، فجأة سيدنا الخضر خرم السفينة! سيدنا موسى اتصدم وقاله إزاي تعمل كده في ناس أكرمونا؟ السر هنا كان إن في ملك ظالم بياخد كل سفينة سليمة غصباً، فربنا أمر الخضر يعيب السفينة عشان الملك يسيبها للمساكين دول . ولما الملك يمشي، هيصلحوها ويكونوا هما الوحيدين اللي شغالين في البحر، وربنا يفتح عليهم أبواب رزق وعمرهم ما كانوا يحلموا بيها . ده النوع الأول من القدر: ظاهره شر شديد، وباطنه خير عظيم جداً بيتعرف في الدنيا . تاني موقف، لقوا غلام صغير بيلعب، فقام الخضر قاتـــ...له! سيدنا موسى اعترض بشدة وقاله قتـــ...لت نفساً زكية بغير نفس؟! الحقيقة إن الغلام ده كان أبواه مؤمنين جداً، ولو كبر كان هيطغى ويكــ..فر ويدخل أبوه وأمه معاه النار من حبهم ليه . فربنا أراد إنه يقبضه صغير عشان يحمي الأب والأم، ويبدلهم بطفل تاني بار بيهم وتقي . ده النوع التاني: ظاهره شر، وباطنه خير، بس الأب والأم مش هيعرفوا الحكمة دي إلا يوم القيامة، وساعتها هيسجدوا لله شكراً . تالت موقف : دخلوا قرية بخيلة جداً أهلها رفضوا يضيفوهم، ولقوا جدار هيقع، فقام الخضر صلحه وبناه من غير أي أجر . سيدنا موسى استغرب وقاله دول رفضوا يأكلونا، على الأقل خد أجر! السر كان إن الجدار تحته كنز لغلامين يتيمين، ولو الجدار وقع أهل القرية الجاحدين هياخدوا الكنز ويقـــ...تلوا اليتامى . فربنا أراد إن الجدار يتبني لحد ما اليتامى يكبروا ويستخرجوا كنزهم بقوتهم . وده النوع التالت: ألطاف خفية وجدران ربنا بيبنيها لنا كل يوم في حياتنا عشان يحمينا واحنا مانعرفش عنها حاجة طول ما إنت شايف إن ربنا ممكن يكتب عليك شر، إنت لسه ما عرفتش ربنا بجد! كل المصا...يب اللي بتمر بيها هي رسائل حب وحماية من ربنا، بس إنت اللي مش واخد بالك. ![]() -نفهم من كده بقى إن كل أقدار الله خير وخير فقط، ومفيش شر بيجي من عند ربنا أبداً؟ وإزاي اليقين ده بيغير حياتنا؟ = : الله يفتح عليك .. ربنا له صفات الكمال المطلق ولا يمكن أن يكون مصدر شر مطلقاً . أي قدر طالما من عند الله فهو مليار في المية خير محض . شوف الأدب مع الله في قصة الخضر؛ لما اتكلم عن خرم السفينة (اللي ظاهره عيب) قال: "فأردت أن أعيبها" فنسب العيب لنفسه، ولما اتكلم عن قتـــ..ل الغلام قال: "فخشينا أن يرهقهما" نسب الفعل ليهم، لكن لما اتكلم عن الخير الخالص في بناء الجدار قال: "فأراد ربك أن يبلغا أشدهما" فنسب الخير لله عز وجل . حتى الجن قالوا: "وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا"، فبنوا الشر للمجهول ونسبوا الرشد لربنا . الخير كله بيد الله والشر ليس إليه . الإنسان لما يعلم إن أفعال الله كلها خير، بيوصل لمرحلة "النفس المطمئنة" . دي النفس اللي بترضى عن كل أقدار ربنا في الدنيا، فربنا يرضى عنها يوم القيامة ويقولها: "ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي" . العلماء المفسرين بيقولوا إن دول بيدخلوا الجنة بلا حساب ولا عقاب لأنهم كانوا مطمئنين لمراد الله في الدنيا . لازم نعرف إن طول ما إحنا عايشين ربنا بيبنيلنا جدران يحمينا بيها واحنا مش حاسين؛ ممكن يعطلك عن مشوار عشان يحميك من حادثة، أو يمنع عنك حاجة عشان يرزقك بالأفضل . لو استطعمنا المعاني دي وعلمناها لأولادنا، هنعيش براحة عظيمة جداً في الدنيا، وهنفوز بالجنة في الآخرة بإذن الله . .لو كُشف لك الغيب لاخترت الواقع.. فما تراه اليوم مصيبة أو شراً لا مبرر له، قد يكون هو عين النجاة التي دبرها لك أرحم الراحمين ليعصمك من هلاك محقق. |
|
|
|
|
|
|
#26 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
#27 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
#28 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
قانون الجذب اللي قالبين بيه دماغنا طلع شرك صريح
وبيخليك تطلب من الصنم عربية وفلوس وناسي رب الكون كله : عمرو عبدالجليل: طب وإيه حكاية "قانون الجذب" اللي الناس كلها بتتكلم عنه ده وبيطلبوا من الكون يحققلهم أمنياتهم؟ = : أيمن عبدالجليل: قانون الجذب ده بيقولك ادعُ شيء، قوله تعالى هيجيلك! عايز عربية، عايز طيارة، عايز عمارة، قولها تعالي تعالي وهي هتجيلك . ادعو الكون والكون هيستجيب لك! ده عبادة للكون، بيدعو الكون من دون الله عادي جداً . البديل الشرعي للكلام ده عندنا إحنا كمسلمين هو "حسن الظن بالله"، الإنسان إذا أحسن الظن بالله، فربنا قال في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء؛ إن خيراً فخير، وإن شراً فشر" . لو ظنيت بالله عز وجل خير هيجيلك الخير، ولو ظنيت شر هيجيلك الشر، فالمسألة ليها علاقة بظنك أنت بالله سبحانه وتعالى مش بالكون . هما بقى عندهم موضوع تاني خالص، يقولك اطلب من الكون نفسه اللي إنت عايزه، اقعد قول مثلاً "مرسيدس حمراء، مرسيدس حمراء" كتير جداً والكون هيستجيب وتلاقي عندك مرسيدس حمراء! تخيل هذا الهراء اللي الناس بتصدقه وبتردده . ده كلام هوس ومجانين، والمصيبة السودة إن بعضهم فعلاً بيبقى عنده شياطين بتهيأله أشياء، أو بتعمله حاجات تحسسه بسعادة شوية وبخفة في جسمه، أو تقضيله حاجات محدش يقضيها إلا الشياطين عشان يصدقوا . والشيطان ممكن يزقلك أحداث أو يهيألك إن الحاجه حصلت عشان يثبتلك خرافاتهم الخلاصه: لا تطلب أمنياتك من المخلوق أو من الكون الصامت، بل ارفع يداك لمن بيده مقاليد الأمور، فحسن الظن بالله هو "قانون الجذب" الحقيقي الذي لا يخيب صاحبه أبداً. ![]() لسه بتدفع فلوس عشان حد يقرألك التاروت والفنجان وتعرف حظك اليوم؟ مبروك.. أنت بتستشير جن وشياطين يمشوا حياتك! - عمرو عبدالجليل: طب بالنسبة للناس اللي مابتاخدش أي خطوة في حياتها، ولا بتخرج من البيت غير لما ترجع لبتوع التاروت والأبراج وتسألهم أعمل إيه وماعملش إيه.. إيه تفسيرك؟ = أيمن عبدالجليل: ده بيحصل من سلطان الشياطين عليهم، لأن التاروت ده هو هو قراية الفنجان، وقراية الودع، والطالع، والكوتشينة، كلهم حاجة واحدة . الحكاية كلها إن الدجال أو الساحر ده بيبقى معاه جن، الجن ده بيتصل بقرينك ويسأله عن تفاصيلك، ويقولها للجن اللي في ودن الدجال، فيقولك حصلك كذا وكذا وتصدقه! . اللي بيسأل التاروت ده زيه بالظبط زي اللي كانوا في الجاهلية بيعملوا حاجة اسمها "الاستقسام بالأزلام"، يجيبوا أقلام مكتوب عليها "افعل" و"لا تفعل"، ويختاروا عشوائي عشان يمشوا حياتهم على أساسها، ده استخارة للشيطان وشرك بالله . والنهاردة اتطور وبقى اسمه برجك وحظك اليوم، ومفيش حاجة اسمها أبراج . أنا وأنت (يا عمرو) مثال قوي جداً على كذب وفشل الأبراج، إحنا توأم اتولدنا في نفس اليوم واللحظة والثانية ومن نفس الأب والأم، هل حظنا وقدرنا واحد؟ أبداً، إحنا مختلفين كلياً، يوم ما كنت أنت بتتجوز أنا كنت في المستشفى! . دي عقيدة اسمها "الجبت" (عقيدة الأوهام)، الإنسان اللي إيمانه بالغيب ضعيف جداً بيبقى محتاج يمسك في حجر أو نجم أو أي حاجة مادية يتعلق بيها، وقله الدين دي بتفتح أبواب الشياطين للتحكم في الناس . الإنسان لو مات على الشرك ده مخلد في النار والعياذ بالله، فلازم نستمسك بالله والعروة الوثقى ونفوق من الأوهام دي الخلاصه : من توكل على الله كفاه، ومن علّق قلبه بالأبراج والتاروت والأحجار تاه في بحور الأوهام وسلّم حياته للشياطين.. فاجعل يقينك واستخارتك دائمًا في خالقك ومدبر أمرك وحده. |
|
|
|
|
|
|
#29 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
#30 | |
|
مشرفة قسم القرآن
![]() |
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| _مصحف عبد الجميل غلاب 30 سورة من تراويح رمضان عام 1423 | الحج الحج | ملتقى القرآن الكريم وعلومه | 1 | 09-18-2017 05:24 PM |
| __مصحف عبد الجميل غلاب المراكشي 31 سورة من تراويح رمضان عام 1428 | الحج الحج | ملتقى القرآن الكريم وعلومه | 1 | 09-18-2017 05:05 PM |
| مصحف عبد الجميل غلاب المراكشي 10 سورة من تراويح رمضان عام 1427 | الحج الحج | ملتقى القرآن الكريم وعلومه | 1 | 09-18-2017 04:56 PM |
| خطبة رمضان بين الغيب والشهادة. الشيخ: فؤاد أبو سعيد حفظه الله تعالى | أسامة خضر | قسم فضيلة الشيخ فؤاد ابو سعيد حفظه الله | 4 | 08-03-2011 11:25 PM |
| من شعبان إلى رمضان. الشيخ: فؤاد أبو سعيد حفظه الله تعالى | أسامة خضر | قسم فضيلة الشيخ فؤاد ابو سعيد حفظه الله | 4 | 07-23-2011 10:48 PM |
|
|