والملمح من هذه القصة ملحظان جديران بالإشارة:
فالكثير من بني عالم اليوم حيث يقع في زلل يظل يجلد ذاته ويأكلها من اللوم، وينظر إلى نفسه نظرة قاتمة قاتلة فيجردها من كل جميل. وبسبب (تحفظ محصور) يبدأ مشروعا من التحطيم والتحطم الداخلي، فيستطرد في التخلي عن كمالات كبيرة من حسن الخلق وطيب المعاملة وخصال نوادر تكمن في شخصيته، ويبقى حبيسا ذهنيا لسلبية واحدة فيعممها على نفسه فتهون عليه شخصيته في عينه ولا يبالي أي تصرف يقتحم وهكذا، فمتى تنطلق هذه النماذج الجميلة (بالجملة) إلى أفق الثقة الرحب وإلى سعة (مئات الكمالات أمام العثرة الواحدة) حيث يكونون صفحات مشرقة أمام أنفسهم ليجدوها كذلك مع الناس؟!
وأما الملحظ الآخر فإلينا نحن حين ننظر إلى مدخن أو غيره ممن وقع في أمر نتفق على ضعفه أمامه سواء كان ولدا أو قريبا أو صديقا، فحقه أن نبني فيه شخصيته الجميلة ونذكره كثيرا بكمالات تطويها شخصيته، ونذكره دائما أننا ننتظر منه الكثير من الإنتاج والعطاء وأنه ـ وإن تعثر بحجر صغير ـ فهو قادر على صعود الجبال واعتلاء القمم، وأنه لا يزال فيه من الخير الكثير لدينه ووطنه.
وأما الإقصاء والتقصد والترصد وشعوره معنا بالنبذ والأنفة منه ومن مجالسته، بل وأحيانا تهميشه وتهشيمه فهذا سيجعله أسيرا منزويا منطويا على ذاته؛ حتى تتمكن منه النظرة السلبية وتغرس بأنيابها سما لا يكاد ينفك.. حيث قلاه من حقيق به أن يكون طبيبه.
إن أخذ الناس بنفس نسبة الخير والشر التي فيهم؛ ستريحنا كثيرا من إسقاط الكثيرين في لجج الإقصاء الكامل؛ بسبب تحفظ على نسبة قليلة من العثرة أمام كم كبير من الكمالات إذ حقيق بنا تحريك الركود الإيجابي الكامن في النفس؛ حتى يتكاثر ويشيع ويشع نوره، ثم يكتسح زوايا السلبية المظلمة في الشخصية.
إن أبا محجن ذلك الصحابي الجليل رضي الله عنه، علمنا أن كؤوس الخمر التي تعاقبت على فيه ولم توقفها سدود عمر ولا تغريبه بل ظل يشرب وعمر يقيم الحد، حتى ما يزيد على سبع مرات ويلحق بسعد ابن أبي وقاص، ويُمنع من الجهاد بسبب شربه ثم لما رأى الموت يجتال المسلمين يتفجر في أعماقه شيء لا يكاد يصبر دونه، فيرثي نفسه ويبكيها حتى ترق له امرأة وتمكن ذلك الخير الذي كان مغطى بطبقة رقيقة من الكؤوس أن يثور كالبركان فيملأ ساح الوغى رصيدا يُردد ويمجد حتى ساعتنا تلك ..!!
فلما ملأ الكون درسا بالعطاء البدني
رجع ليملأ الكون مرة أخرى بالخير والعطاء المعنوي الروحي، الذي يدل بجلاء على كمال نادر فيضع رجله بالقيد ليعاد إليه قيده وفاء منه بوعده !
فتأمل كيف كان وديعا في قيده ..هصورا في سيفه !
فهل يا ترى حدث نفسه: أنا شارب للخمر فلا خير ؟؟!
أم أن هذا البركان من الفضل غلب الخمر بالنهاية ؟؟
المناسبات
يوم أمس, 06:46 PM
بين عمر وأبي محجن!
المواضيع المتشابهه
تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع
العرض العادي
