صور من المال الحرام قد يغفل عنها الناس و أضرار الكسب الحرام

الكسب الخبيث فإنه شؤم وبلاء على صاحبه، بسببه يقسو القلب، وينطفئ نور الإيمان، ويحل غضب الجبار، ويمنع إجابة الدعاء. المال الحرام مستخبث الأصول، ممحوق البركة والمحصول، إن صرفه صاحبه في برٍ لم يُؤجر، وإن بذله في نفعٍ لم يُشكر، ثم هو لأوزاره مُحتَمِل وعليه معاقب.
قال بعض الحكماء: شر المال ما لزمك إثم مكسبه، وحُرمت أجر إنفاقه،




صور من المال الحرام قد يغفل عنها الناس

علي سبيل المثال لا الحصر
تجد من يضع هاتفه الجوال جانبا ويستعمل هاتف العمل لأغراض شخصية
وأخر يستعمل سيارة العمل لقضاء حاجتة أوللسفر خارج المدينة
وثالث يرسل العامل أو الفراش بالعمل ليحضر له طلبا أو الي المطعم

ورابع يستغل سائق العمل لتوصيل اطفاله للمدرسة أو في مشاوير لزوم شراء حاجات البيت من الجمعيات

وخامس يستخدم الحاسوب الخاص بالعمل لطباعة اوراقه الخاصة

وسادس يستخدم فاكس العمل لارسال سيرته الذاتية هنا وهناك

وسابع يأخذ الأقلام وبعض الادوات بحجة أن الخزنة عنده ممتلئة منها

وغيرهم الكثير والكثيرنسأل الله السلامة

فأين نحن جميعا من منهج سلفنا الصالح في اعمالهم وورعهم وصلاحهم وتقواهم وخوفهم من الله في السر والعلن طيبات ما رزقناكم.

من اثار الايمان على سلوك الانسان، تحري الحلال واجتناب الحرام في المأكل والمشرب والنفقة، عن ابي هريرة رضي الله عنه : إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً وان الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ف : يا أيها الرسل كلوا من الطيبات. و : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ) البقرة 168 و(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ) وعن رسول الله :
يأتي على الناس زمان لا يبالي العبد بحلال أخذ المال أم بحرام.
وعنه : لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة من بين يدي ربه عزوجل حتى يُسال عن ماله من أين أكتسبه وفيم انفقه.
ومن شعر الامام الاوزاعي رحمه الله :
المال يذهب حِله وحرامه يوماً وتبقي بعد ذا آثامه
ليس التقي بمتقٍ لا لهه حتى يطيب طعامه وكلام



أضرار الكسب الحرام :

1- ظلمة القلب وكسل الجوارح عن الطاعة.
الكسب الحرام له آثار وأضرار وخيمة على صاحبه فهو يؤدي إلى ظلمة القلب وكسل الجوارح عن طاعة الرب , ونزع البركة من الرزق والعمر .
قال صلى الله عليه وسلم " إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به" رواه الترمذي (558) وصححه الألباني.
2- غضب الجبار ودخول النار .
الكسب الحرام يستوجب غضب الجبار ودخول النار , عن أبي أمامة الحارثي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اقتطع حق امرئ مسلمٍ بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرّم عليه الجنة))، فقال له رجل: وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسول الله؟ قال: ((وإن كان قضيبًا من أراك)) رواه مسلم في صحيحه.

3- عدم قبول الدعاء
روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: تليت هذه الآية عند رسول الله (: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا } .فقام سعد بن أبي وقاص ( فقال: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي (: «يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة، والذي نفس محمد بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل أربعين يومًا وأيما عبد نبت لحمه من سحت فالنار أولى به» .أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط رقم 6640

4- عدم قبول العمل الصالح.
الكسب الحرام سبب من أسباب قبول العمل . عن ابن عباس والذي نفس محمد بيده، إن الرجل ليَقْذفُ اللقمة الحرام في جَوْفه ما يُتَقبَّل منه أربعين يومًا، وأيّما عبد نبت لحمه من السُّحْت والربا فالنار أولى به" . المعجم الأوسط للطبراني برقم (5026).

فاللهم ارزقنا الحلال وبارك لنا فيه , وجنبنا الحرام وبغضنا فيه


صيد الفوائد

وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلاً لَمّاً (19)وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّاً (20)

1-﴿وَتَأكُلونَ التُّراثَ أَكلًا لَمًّا﴾ وتأكلون حقوق الضعفاء من النساء واليتامى أكلا شديدًا دون مراعاة حلِّه - المختصر في التفسير
-﴿وَتَأكُلونَ التُّراثَ أَكلًا لَمًّا﴾ . أي وتأكلون أيها الناس الميراث أكلا لمًّا، يعني: أكلا شديدًا لا تتركون منه شيئا. .​​ #الطبري

2-“وتحبون المال حبا جما ” شيء مؤسف أن يجد الإنسان نفسه​​ متورطا في قصة عشق كهذه. / عبد الله بلقاسم

3-‏ترى الواحد يلهث وراء جمع المال حتى لو كان حراماً، بدعوى أنه لايضمن الظروف فالدنيا أكبر همه ومبلغ علمه، متخذاً كمبدأ في الحياة أنه قد أفلح من كان له بيت وسيارة ورصيد في البنك بدل قوله تعالى {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا }

4-( يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإنْسَانُ) ما قدمه من خير وشر(. وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى) فقد فات أوانها، وذهب زمانها .​​ #روائع_السعدي

5--في اليوم الآخر : ﴿يَقُولُ: يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾ . الآن فقط عرف أن التي كان يظنها حياة، هي: مجرد ممر.. وأن الذي كان يظنه موت: هو بداية الحياة! .​​ #تدبر
-﴿ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ أمنيات أهل القبور بين يديك، فتداركها مادامت الروح في الجسد.​​
-الأمنيات المستحيلة ياليتني: ﴿قدمت لحياتي﴾ ﴿لم أوت كتابيه﴾ ﴿لم أتخذ فلانا خليلا﴾ ﴿اتخذت مع الرسول سبيلا﴾ يمكننا إدراكها الآن!

6-فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27)
النفوس ثلاثة: -كلبية: تقنع بالعظم والجيفه -سبعية :لاتقنع الا بقهر النفوس -ملكية:سمت وشمّرت​​ إلى الله​​ #ابن_القيم

https://www.facebook.com/share/v/1957cHuJsC/