كيفية تثبيت حفظ القرءان

أكثردائما من الدعاء بحفظ القرآن
القرآن كما قال محمد بن واسع :“.......بستانالعارفين فأينما حلوا منه حلوا في نزهة“
الإلحاح في الدعاء أعظم آداب الدعاء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”إن الله يحب الملحين في الدعاء“ و كما قيل: منأدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له. ويمكنك والله أعلم أن تدعو بهذا الدعاء: ”اللهمحفظني كتابك واجعلني من العالمين العاملين به“.
لايشغلنك الحفظ عن التلاوة
لا يشغلنك الحفظ عن التلاوة فإن التلاوة وقود الحفظ .
حاول تخصيص ورد يومي للتلاوة. اجعل وردك اليومي فيالقرآن مرتبطا بالشهر العربي، يمكنك قراءة جزء أو جزءين أو ثلاثة في اليومالواحد.
واظب على الورد اليومي للتلاوة
لا تبدأعملك اليومي في مدارسة العلم إلا بعد الانتهاء من ورد القرآن
اشترط مع نفسك أنه عند الإخلال بهذا الورد تقوم بمعاقبتها بشئ مباحكالصيام و الصدقة ونحوهما مع القيام به أيضا.
عامل سورالقرآن معاملتك سورة الكهف!
لماذا يحفظ كثير من المسلمين سورة الكهف؟؟
لأنهم يقرءونها في كل أسبوع مرة. فإن استطعت أن تعامل سور القرآن الكريم كلهامعاملتك سورة الكهف فافعل.
التزم بالقراءة في مصحفواحد
يمكنك أن تلتزم بالقراءة في مصحف واحد ، أي طبعة واحدة لا تقرأ في غيرها منطبعات وذلك حتى تتذكر مكان الآيات
احرص على أن تقرأبما تحفظه في الصلاة
احرص على أن تقرأ بما تحفظه في الصلاة خاصة السنن، ويا حبذاصلاة الجماعة، خاصة صلاة الصبح، ويا حبذا أيضا صلاة التراويح، مع مراعاة هدي النبيصلى الله عليه وسلم في الصلاة ومقدار قراءته صلى الله عليه وسلمفيها.
داوم على أذكار الصباح والمساء
داوم علىأذكار الصباح والمساء والنوم، وأيضا المداومة على الأحراز الني تحفظك بإذن اللهتعالى من الشيطان، فإن الذكر عدو الشيطان، قال الله تعالى:“إنما يريد الشيطان أنيوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهلأنتم منتهون“. المائدة (91)
قال العلماء في بيان مايدعو الشيطان إليه ابن آدم و يوسوس له: وينحصر ذلك في ست مراتب
مرتبة الصغائرالتي إذا اجتمعت ربما أهلكت صاحبها
مرتبة الاشتغال بالمباحات التي لا ثواب فيهاولا عقاب، بل عقابها فوات الثواب الذي فات عليه باشتغاله بها.
مرتبة الانشغالبالعمل المفضول عما هو أفضل منه.
مرتبة الكفر والشرك ومعاداة الله تعالى ورسوله،فإذا ظفر بذلك من ابن آدم برد أنينه.
مرتبة البدعة وهي أحب إليه من الفسوقوالمعاصي لأن ضررها في الدين
مرتبة الكبائر على اختلاف أنواعها
لا تتخلف عن مجالس العلماء
لا تتخلف عن مجالس العلماء ، خاصة القرآنإلا لعذر، ومقياس هذا العذر ما ترى لو وعدت في هذا المجلس بألف جنيه هل كنت ستتخلفعنه؟؟ البعض لو دعي إلى نسيكة (عقيقة) أو وليمة لبى مسرعا، وإذا مر بمجلس علم ولىمدبرا. يقول الحسن البصري:“الدنيا كلها ظلام إلا مجالس العلماء“.
استرجع الكلمات التي أنسيتها
يمكنك أن تأتي بكراسة من الورق الأبيضفي نفس حجم طبعة المصحف الذي تحفظ منه ثم ترقم صفحاتها بنفس ترقيم المصحف، مع قيامكبرسم المستطيل الداخلي في كل ورقة، بنفس مقاس تلك الطبعة، ثم بعد ذلك تقوم بكتابةالكلمات التي أنسيتها، أو التبس عليك حفظها، بخط واضح كاللون الأحمر مثلا، مع ترككباقي الصفحة دون كتابة، فإذا أردت مراجعة سورة ما، نظرت إلى تلك الكراسة.
تنبيه: الكلمات المراد كتابتها في الكراسة توضع في نفس مكانها من المصحف.
عليك بالصاحب الذي يساعدك على ذكر الله
عليك بالصاحب الذي يساعدكعلى ذكر الله. فإن بعض الأصحاب إذا دعوته لتلاوة القرآن أخبرك بأنه يريد الانصرافلأمر ما. ولو أنك قد استرسلت معه في حديث غيره ما أخبرك بالانصراف، فاظفر بالصديقالذي يعينك على تلاوة القرآن فإنه كنز نفيس.
إناستطعمك الإمام فأطعمه
إذا صليت وراء إمام، وكنت تحفظ الآيات التي يتلوها فيالصلاة، فقف مستمعا لا مصححا، فإذا أحسست أن الآيات قد تلتبس عليه، فادع الله لهبقلبك دون تحريك الشفتين، ثم بعد ذلك كما قيل: ” إن استطعمك الإمام فأطعمه “. ولتكننيتك عند التصحيح إجلال كلام الله تعالى وحفظه. وإلا كما جاء في كتاب الزهد للإمامأحمد رحمه الله: ”من تكلم رياء فهو في سخط الله حتى يسكت“.
بداية العلم هو حفظ القرآن
اعلم أن بداية العلم هو حفظ القرآن، وكلآية تحفظها باب مفتوح إلى الله تعالى، وكل آية لا تحفظها أو أنسيتها باب مغلق، حالبينك وبين ربك، واعلم أن المسلم لو عرض عليه ملء الأرض ذهبا لا يساوي نسيانه لأقصرسورة في القرآن، بل لا يساوي حرفا واحدا من كتاب الله تعالى.
المحافظة على الاستغفار
المحافظة على الاستغفار والإكثار منه، فإننسيان القرآن من الذنوب.
قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه: ”إني لأحتسب الرجلينسى العلم قد علمه بالذنب يعمله“
كان الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى ورضىعنه إذا أشكلت عليه مسألة قال لأصحابه: ما هذا إلا لذنب أحدثته، وكان يستغفر، وربماقام وصلى، فتنكشف له المسألة. ويقول رجوت أني تيب علي. فبلغ ذلك الفضيل بن عياضفبكى بكاء شديدا ثم قال:“ذلك لقلة ذنبه فأما غيره فلا يتنبه لهذا“.
قال ابنالقيم رحمه الله: ”الذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل، وما ضرب عبد بعقوبة أعظم منقسوة القلب والبعد عن الله، وأبعد القلوب من الله القلب القاسي. وإذا قسا القلبقحطت العين، و قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدرالحاجة:الأكل
النوم
الكلام
المخالطة

منقول

بارك الله فيك اخي الكريم وائل نقل موفق ونسأل الله
ان يجعلنا من الحافظين لكتابه حفظا وبيانا وتبيانا والعاملين
به
ونسأل الله ان يثبت حفظنا وان يثبتنا علي دينه انه
ولي ذلك والقادر عليه
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

أشكر مرورك العطر أخي الإستاذ الزرنخي

وجاك الله خير الجزاء

والله راااااااااااااااااااااااااااااااااااااائع
ويسلمووووووووووووووووووو وجزيتم خيراااا
يعني بجد اجا ع المعاد بالضبط
الله يبارك فيكم
دعواتكم
ابنتكم
ولاء

بورك فيك اخي وائل و جزيت خيرا .. فعلا التثبيت هو المهم فكثير من الناس يسهل عليه حفظ القرآن و لكنه يجد نفسه بعد فترة إن لم يثبت ما حفظ و كأنه ما حفظ يوما لذلك التنويه على التثبيت هو الأهم و تعهد القرآن ايضا بالمراجعة و التثبيت الدائمين ضرورة لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال في الحديث الذي رواه أبي موسى الأشعري رضي الله عنه " تعاهدوا هذا القرآن . فوالذي نفس محمد بيده ! لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها" صحيح مسلم أسال الله العظيم أن يرزقنا حفظه و تلاوته و العمل به و أولادنا و أهلينا و المسلمين اجمعين .. آمين

اللهم ارزقنا حفظ كتابك الكريم وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .